De Nicaragua a Cuba y a Venezuela, ¡la Patria no se negocia!

De Nicaragua a Cuba y a Venezuela, ¡la Patria no se negocia!

En la tarde del domingo 23 de noviembre, el Circolo OST Barriera de via Pietracqua 9, en Turín, acogió un interesante evento que hizo un balance de la situación en América Latina.

La agenda de la jornada incluyó la proyección de dos documentales y la intervención de analistas de gran nivel, que compartieron con el numeroso público algunas claves de lectura e interpretación de los fenómenos en curso en el subcontinente americano, así como testimonios de personas que relataron sus experiencias directas y sin mediaciones.

Durante el evento se recogieron contribuciones para las publicaciones del CIVG y donaciones. La totalidad de lo recaudado fue destinada inmediatamente a la Campaña de Apoyo a Cuba para la recuperación de los daños causados por el reciente paso del huracán Melissa.

Las intervenciones estuvieron a cargo de:

• Max Lioce (Comité Internacionalista Alexis Castillo),

• Marcello Baldori (ciudadano ítalo-venezolano),

• Adelina Bottero (Patria Grande/CIVG),

• Aurora Elena Baltodano Toledo (Comité Europeo de Solidaridad con la Revolución Popular Sandinista) y

• Giacomo Marchetti (Rete dei Comunisti).

La grabación íntegra de la jornada – con el título “De Nicaragua a Cuba y a Venezuela, la Patria no se negocia | OST Barriera, Turín, 23 de noviembre de 2025” – está disponible en el canal de YouTube del CIVG en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=EsfLWFsbnfE

Para quienes no pudieron participar (y para quienes estuvieron presentes pero desean volver a verlos), también es posible visualizar los dos documentales a través de los siguientes enlaces:

Volver a Nicaragua, de Adelina Bottero y Luigi Mezzacappa

https://www.youtube.com/watch?v=1YztVV_M1nk

Para profundizar y obtener más información sobre Nicaragua, se remite al último artículo de este boletín.

Venezuela, La causa oscura, de Hernando Calvo Ospina

https://www.youtube.com/watch?v=p1lKE8W4Hdc

El evento fue organizado por:

Grupo Patria Grande del CIVG (Centro de Iniciativas Verdad y Justicia)
Comité Internacionalista Alexis Castillo

con la colaboración de:
Rete dei Comunisti
Circolo OST Barriera

Documental “Volver a Nicaragua”

de Adelina Bottero y Luigi Mezzacappa

Producido por el Grupo Patria Grande del Centro Iniciativas Verdad y Justicia (CIVG) de Turín

Frecuenté Nicaragua en los años 80, respiré la potente energía colectiva de un pueblo que, liberado de la dictadura, construía por fin conjuntamente su propio país y su propio futuro. Viví después la amargura del regreso de los neoliberales al poder. Siempre he seguido los acontecimientos de esa Nicaragua que se queda en el corazón. Volver después de 40 años y constatar cuánto ha cambiado para mejor es una emoción única. Dar testimonio de todo esto es un deber hacia ellos, especialmente cuando aquí la propaganda difamatoria martillea las mentes de todos, incluso de quienes fueron activos en la solidaridad internacional, pero hoy son indolentes a la hora de salir de las nieblas de la desinformación, estratégicamente utilizada como instrumento de guerra híbrida contra aquellos países que no se someten al imperio.

Adelina Bottero

La película habla de lo que he podido conocer y documentar directamente durante un mes de permanencia en Nicaragua, en 2024, y muestra lo que salta a la vista con mayor evidencia, precisamente aquello que no aparece en los medios de gran difusión. Cuando hablan de Nicaragua y de su gobierno, generalmente lo hacen en términos negativos: a menudo mienten, difaman, utilizan noticias fuera de su contexto.

Durante mucho tiempo, como Asociación Italia Nicaragua, respondimos a esos artículos documentando y demostrando sus errores. No rectificaron, ni mucho menos publicaron nuestros escritos, ni jamás nos respondieron. Y esto por dos motivos:

1°. No tienen argumentos ni documentos que respalden lo que afirman y, cuando se entra en el fondo de la cuestión, no son capaces de sostener una confrontación.

2°. No deben respondernos a nosotros, sino a sus mandantes, dueños y financiadores.

Por ello, al final dejamos de perder tiempo, decidiendo que la mejor manera de hacer frente a su desinformación sistemática y propaganda era difundir nosotros noticias verdaderas y documentadas, aunque la “potencia de fuego” sea claramente desigual si se compara con el poder de quienes controlan económica y políticamente los principales periódicos, televisiones y radios, incluida gran parte de las revistas en línea. Este documental, por tanto, va en esa dirección: informar.

Y no es casual que utilice el término “potencia de fuego”, porque se trata de una guerra mediática.

La mala información es el arma de destrucción masiva de las conciencias y es el primer instrumento fundamental de lo que se denomina “guerra híbrida”, es decir, no solo la militar, sino aquella que utiliza todos los artificios útiles para desestabilizar a los países y controlar sus recursos.

Y la política exterior de Estados Unidos tiene como objetivo declarado la “desestabilización permanente”, siempre acompañada de la desinformación, estratégica para justificar su actuación ante la opinión pública.

Las etapas de la historia de Nicaragua

En el pasado: intervenciones armadas, ocupación militar, derrocamiento de presidentes incómodos para los intereses del imperio, instauración y apoyo a la dictadura de los Somoza.

En 1979, después de 20 años de lucha y 60.000 muertos, el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) vence, encontrándose con un país destruido y una economía colapsada. Somoza había hecho bombardear todas las principales ciudades en el desesperado intento de sofocar la revuelta popular, antes de huir a Miami llevándose todo el dinero de las arcas del Estado.

Los nicaragüenses comienzan desde cero a reconstruir su nación libre, pero ya dos años después, en 1981, deben retomar la guerra combatiendo a la contra, bandas de mercenarios terroristas pagados, entrenados y armados por Estados Unidos para matar y destruir todo lo posible.

En 10 años mueren otros 50.000 nicaragüenses, en su mayoría jóvenes, fuerzas sustraídas al desarrollo del país para dedicarse a defenderlo.

Estados Unidos utiliza como formas de injerencia desestabilizadora primero a la contra y luego el chantaje electoral. En 1990, el entonces presidente George Bush padre declara abiertamente: “O en Nicaragua gana la candidata proestadounidense o la guerra de los contras continuará”, e invierte 16 millones de dólares para organizar a la oposición antisandinista y condicionar el resultado electoral. La gente, cansada de 45 años de dictadura, 30 años de muertos y, como dicen ellos, “con una pistola apuntando a la sien”, acude a votar. El FSLN pierde por un estrecho margen (3 puntos) frente a una coalición de 14 partidos.

A partir de ahí comienza el período oscuro de los gobiernos neoliberales: 16 años de saqueo y corrupción, donde la injerencia estadounidense se concreta en el robo de los recursos y en la renuncia, por parte del gobierno neoliberal, a exigir la indemnización de 17.000 millones de dólares establecida por la Corte Internacional de Justicia en 1986, adeudada por Estados Unidos a Nicaragua y nunca pagada por los daños causados durante el período de la contra. Mientras tanto, la población cae en la miseria, peor que en Haití, y los beneficios sociales construidos por los sandinistas son progresivamente abolidos.

En 2007 el sandinismo vuelve al poder y permanece hasta hoy. Comienza a reconstruir el país económica y socialmente. Desde entonces, la prioridad de cada programa de gobierno ha sido siempre la lucha contra la pobreza. Para 2026 se destina a ello el 65 % del presupuesto.

Hay que tener en cuenta que la economía nicaragüense se basa en un 70 % en la pequeña y mediana empresa, de carácter familiar o cooperativo, y en un 30 % en las grandes empresas y actividades del Estado, y es a ese 70 % al que se dedica una atención especial. Al dar oportunidades de trabajo a las familias, incluso de los sectores más débiles, se genera empleo, se produce riqueza, aumentan los consumos y se supera la pobreza, creando un círculo virtuoso útil tanto para la economía nacional como para la individual.

La tasa de ocupación es del 97,6 %. La pobreza se ha reducido a la mitad, del 48 % al 24 %, y la pobreza extrema del 19 % al 6 %. La cobertura de energía eléctrica ha pasado del 54 % al 99 %, de la cual el 85 % proviene de fuentes renovables. El acceso al agua potable ha pasado del 45 % al 93 % en las ciudades y del 26 % al 56 % en las zonas rurales. Se prevé que para 2026 se alcance el 95 % de autosuficiencia alimentaria. Se ha reducido significativamente la mortalidad maternoinfantil y Nicaragua ha pasado del puesto 40 al 6 a nivel mundial en paridad de género, ocupando el primer lugar en América Latina: en el parlamento el 60 % son diputadas y el 75 % son ministras o viceministras. Estas cifras reflejan la magnitud de los cambios en curso.

A pesar de las sanciones (otra forma de presión e injerencia), el país progresa con un crecimiento exponencial de la economía y el gobierno se fortalece. Por ello, Estados Unidos intenta derrocarlo en abril de 2018 mediante un golpe de Estado, pero fracasa. Entonces, unos meses después, en diciembre de 2018, prueba otra vía: Trump promulga la Ley Nica Act para impedir a Nicaragua el acceso a préstamos internacionales y bloquear las actividades financieras de los funcionarios del gobierno.

¿Por qué Nicaragua está en el punto de mira de Estados Unidos?

El Congreso la ha declarado “una amenaza para la seguridad nacional”, lo que abre la posibilidad de una intervención armada. Un país diminuto, de poco más de la extensión del norte de Italia, con unos 7 millones de habitantes, un país que nunca ha agredido a nadie y que, en todo caso, se ha defendido de las invasiones sufridas, primero de los españoles y luego de los yanquis, ¿cómo puede ser una amenaza para Estados Unidos? ¿Qué es lo que les inquieta tanto? Tres son los principales motivos:

1°. Nicaragua representa un modelo de desarrollo alternativo al capitalista, en la gestión de la economía, la redistribución de los beneficios y los programas en beneficio de la población, de lucha contra la pobreza (y no contra los pobres), para eliminar las desigualdades sociales. Es decir, defiende los derechos colectivos frente a los privilegios de clase, manteniendo así una continuidad con los principios que siempre han guiado al sandinismo.

Por lo tanto, Estados Unidos no puede permitir que un modelo así tenga éxito: sería un ejemplo contagioso.

Además, Nicaragua, junto con Cuba y Venezuela, representa uno de los pilares fundamentales de la defensa de la independencia, la dignidad y la soberanía nacional en América Latina, ya no considerada el “patio trasero” de Estados Unidos —como ellos la conciben—, reservorio de recursos y mano de obra barata.

2°. Tiene una posición geoestratégica importante, con una geografía útil para la eventual construcción de un canal interoceánico alternativo al de Panamá, que se está volviendo obsoleto debido al tamaño de los nuevos buques de carga cada vez más grandes, al progresivo aterramiento del fondo y a las larguísimas esperas para atravesarlo.

3°. Ha elegido alianzas y firmado acuerdos de cooperación con los países de los BRICS, un proyecto de mundo multipolar que Estados Unidos considera nefasto para su dominio unipolar (monopolio que quiere mantener a toda costa), un multipolarismo impulsado por países que considera competidores y enemigos.

Conclusiones

En el documental a veces surge la comparación con la Nicaragua de hace 35-40 años, el tiempo transcurrido entre mi experiencia de entonces y mi regreso. Sin embargo, lo que se muestra no se ha construido en 40 años, sino en 17: desde 2007, cuando regresan al gobierno, hasta 2024, a que se refieren las imágenes, demostrando que, si una nación se gestiona bien y en interés de la población, los resultados llegan.

Nicaragua, gracias al regreso de los sandinistas al gobierno, está viviendo la mayor modernización de su historia. Nicaragua es un país pequeño geográficamente, pero grande políticamente. Y todo esto, por honestidad, debe reconocérsele.

Es un deber contar y dar a conocer. Y esto no es propaganda: es información.

VOLVER A NICARAGUA (63’)

https://www.youtube.com/watch?v=1YztVV_M1nk

La película, montada y dirigida por Luigi Mezzacappa, fue presentada durante una iniciativa celebrada el 23 de noviembre de 2026 en el Circolo OST Barriera de Turín, en el transcurso de la cual se trazó el panorama general actual de América Latina.

En la misma ocasión se proyectó también el documental sobre Venezuela de Hernando Calvo Ospina, “La causa oscura”, todavía de plena actualidad a pesar de haber sido realizado en 2017, disponible en el canal de YouTube del periodista colombiano:

LA CAUSA OSCURA (38’)

https://www.youtube.com/watch?v=p1lKE8W4Hdc

La videograbación de las intervenciones posteriores a la proyección de ambos filmes está disponible en el canal de YouTube del CIVG en la dirección:

https://www.youtube.com/watch?v=EsfLWFsbnfEArticulo publicado por la revista CIVG sobre el evento del 23 noviembre en TurinArticulo publicado por la revista CIVG sobre el evento del 23 noviembre en Turin

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¿Es laSexta un canal de izquierdas? Entre la línea editorial y la percepción pública.

Por Javier Huerta

¿Es laSexta un canal de izquierdas? Entre la línea editorial y la percepción pública

Desde su nacimiento en 2006, laSexta ha sido uno de los canales de televisión más debatidos en el panorama mediático español. La pregunta sobre si la Sexta es un canal “de izquierdas” se repite con insistencia tanto en redes sociales como en el debate político. Sin embargo, responderla exige ir más allá de etiquetas simples y analizar su línea editorial, sus contenidos informativos y su papel dentro del ecosistema mediático.

Para una parte significativa de la audiencia, laSexta es claramente un canal de izquierdas. Esta percepción es una etiqueta consolidada y se apoya, sobre todo, en sus programas de actualidad y política, como Al Rojo Vivo, laSexta Xplica o El Objetivo, así como en el tono crítico que muchos de sus periodistas mantienen hacia partidos conservadores, especialmente el Partido Popular y Vox. La insistencia en temas como la memoria histórica, la corrupción política, el feminismo o los derechos sociales refuerza esta imagen.

Además, algunos de sus rostros más conocidos —periodistas y tertulianos— han expresado abiertamente posiciones progresistas, lo que contribuye a la identificación ideológica del canal. En un contexto político tan polarizado como el español, esto ha llevado a que laSexta sea vista por muchos como “la televisión de la izquierda”, en contraposición a otros medios considerados más conservadores.

No obstante, calificar a laSexta simplemente como un canal de izquierdas puede resultar reduccionista. Más que una militancia ideológica explícita, el canal mantiene una línea editorial basada en la crítica al poder, especialmente cuando este se percibe como opaco, autoritario o alejado de ciertos consensos democráticos. Durante gobiernos del Partido Popular, esa crítica fue especialmente intensa, lo que consolidó su imagen progresista. Sin embargo, también ha habido momentos de confrontación con gobiernos del PSOE o con figuras de la izquierda política, aunque estos choques suelen recibir menos atención pública.

La clave está en que laSexta no cuestiona de forma estructural el sistema económico ni el modelo institucional, algo que sí haría un medio claramente ideologizado a la izquierda. Pertenece a Atresmedia, uno de los grandes grupos de comunicación privados de España, con intereses empresariales evidentes. Esto limita, de entrada, cualquier lectura del canal como “radical” o antisistema.

laSexta: del mito progresista al engranaje del poder mediático

Pocas ideas están tan arraigadas en el imaginario político español como la de que laSexta es “un canal de izquierdas”. La afirmación se repite como un mantra, especialmente desde sectores conservadores que han encontrado en la cadena un enemigo cómodo al que culpar de la polarización política. Sin embargo, cuando se analiza su historia, sus propietarios, sus figuras clave y sus contenidos concretos, el relato se resquebraja. Y lo que aparece no es un proyecto ideológico, sino una operación mediática perfectamente integrada en el sistema de poder.

Orígenes: irreverencia estética, no revolución política

La creación de laSexta estuvo marcada por una voluntad clara de romper con el tono acartonado de la televisión tradicional, no por impulsar un proyecto político de izquierdas. La implicación de Emilio Aragón y Andreu Buenafuente fue fundamental para definir ese ADN inicial: humor inteligente, lenguaje moderno, ironía y cierta distancia crítica con el poder. Pero confundir eso con militancia política es un error interesado.

Ni Aragón ni Buenafuente han representado nunca una amenaza real para el statu quo. Ambos han desarrollado carreras largas, exitosas y muy bien remuneradas dentro de los grandes grupos mediáticos. Su crítica ha sido siempre cultural y estética, no económica ni estructural. laSexta nació, por tanto, como una televisión “cool”, urbana y desacomplejada, no como una trinchera ideológica.

La política como formato estrella

El verdadero giro de laSexta llega cuando descubre que la política no solo informa: fideliza audiencia. Programas como Al Rojo Vivo o laSexta Noche convierten la actualidad política en un relato permanente de conflicto, con villanos claros y héroes circunstanciales. El caso Gürtel, los papeles de Bárcenas o la corrupción del PP fueron tratados con una intensidad que consolidó la imagen del canal como azote de la derecha.

Pero conviene preguntarse: ¿hubo la misma contundencia con otros escándalos? ¿Dónde quedó ese tono cuando estallaron casos que afectaban al PSOE, como los ERE de Andalucía? ¿O cuando el debate giraba hacia el poder financiero, las puertas giratorias o el papel de las grandes empresas energéticas? En muchos casos, la crítica se diluyó o se volvió tibia. El foco siempre estuvo en la política como espectáculo, no en el sistema que la sostiene.

Periodistas y tertulianos de derechas: la contradicción permanente

Si laSexta fuera realmente un canal de izquierdas, sería difícil justificar la presencia constante y protagonista de periodistas claramente alineados con la derecha. Francisco Marhuenda, director de La Razón, ha sido durante años un rostro habitual. Eduardo Inda, con una trayectoria marcada por el sensacionalismo y una clara afinidad con posiciones conservadoras, se convirtió en pieza clave de muchas tertulias.

Lejos de ser una anomalía, estas figuras son estructurales en el modelo de laSexta. No están ahí para aportar pluralidad real, sino para generar confrontación, ruido y momentos virales. El debate se convierte en un ring, y la ideología en un personaje. La derecha no solo está presente: es imprescindible para que el formato funcione.

Incluso figuras supuestamente neutrales, como Antonio García Ferreras, han quedado en entredicho tras revelarse sus vínculos con élites políticas y económicas. El famoso “esto es muy grave, pero no lo podemos contar así” se convirtió en símbolo de una realidad incómoda: laSexta critica el poder, pero negocia con él.

La compra por Antena 3: el final de cualquier ingenuidad

El golpe definitivo al mito llega con la compra de laSexta por Antena 3, culminada en 2012 y dando lugar al grupo Atresmedia, uno de los mayores conglomerados audiovisuales de España. Desde ese momento, pensar en laSexta como un canal independiente o ideológicamente subversivo resulta directamente ingenuo.

Antena 3 ha sido históricamente percibida como una cadena conservadora, cercana a los intereses empresariales y políticos del centro-derecha. La integración de laSexta en este grupo no solo no suavizó esa realidad, sino que la confirmó: laSexta pasó a ser el brazo “progresista” de un mismo cuerpo corporativo. Un reparto de papeles perfectamente funcional: Antena 3 informa “con moderación”, laSexta agita y polariza, pero ambas responden a los mismos intereses empresariales y publicitarios.

No hay contradicción ahí; hay estrategia.

Progresismo de plató, poder intacto

laSexta habla de feminismo, diversidad, memoria histórica y derechos civiles. Y lo hace con un lenguaje que conecta con sensibilidades progresistas. Pero cuando el debate amenaza con incomodar de verdad —redistribución de la riqueza, cuestionamiento del modelo económico, crítica frontal a los grandes grupos mediáticos— el tono cambia o el tema desaparece.

La izquierda que aparece en laSexta es cultural, no material. Emocional, no estructural. Una izquierda compatible con los consejos de administración y con los bloques publicitarios.

Conclusión: no es izquierda, es rol

laSexta no es un canal de izquierdas. Es un canal que ocupa el espacio simbólico de la izquierda dentro de un sistema mediático controlado por grandes intereses privados. Su función no es transformar la realidad, sino canalizar el descontento, convertir la política en entretenimiento y mantener la ilusión de pluralismo.

El problema no es que laSexta sea roja. El problema es que no lo es, pero actúa como si lo fuera. Y en ese juego de apariencias, la crítica se vuelve inofensiva, la indignación se consume en plató y el poder, lejos de sentirse amenazado, descansa tranquilo.

Porque mientras la política sea un espectáculo, nadie tocará lo realmente importante.

Entonces, ¿qué es realmente laSexta?

¿Es laSexta un canal de izquierdas? Depende de cómo se defina “izquierda”. Si se entiende como un medio alineado con valores progresistas y crítico con la derecha política, la respuesta sería sí, en términos generales. Pero si se espera un canal comprometido con una transformación profunda del sistema económico y social, la respuesta es claramente no.

Más que un canal de izquierdas, laSexta es un medio progresista dentro del marco del sistema, con una línea editorial marcada, pero no revolucionaria. La polémica que genera dice tanto del canal como de una sociedad donde la neutralidad absoluta parece cada vez más una ficción, y donde informar ya es, inevitablemente, tomar posición.

laSexta no es la televisión de la izquierda. Es la televisión del progresismo rentable, del inconformismo domesticado y de la rebeldía en horario de máxima audiencia. Un canal que habla el lenguaje de la izquierda cultural, pero opera con la lógica del mercado y del poder mediático tradicional.

Etiquetarla como “canal rojo” es tan falso como conveniente: falso porque simplifica una realidad mucho más contradictoria, y conveniente porque evita una crítica más profunda al verdadero problema. No que laSexta sea de izquierdas, sino que ha sustituido la política por un producto, y la ideología por un formato.

Y quizá por eso incomoda tanto: no porque sea revolucionaria, sino porque desnuda una verdad incómoda para todos —la política, en televisión, ya no se discute; se consume.

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Palabras del Comandante Daniel Ortega, Copresidente de Nicaragua en la XXV Cumbre del ALBA-TCP

CARACAS – VENEZUELA / En la XXV Cumbre del ALBA-TCP, realizada el 14 de diciembre de 2025, el Comandante Daniel Ortega, Copresidente de Nicaragua, dirigió un mensaje a los pueblos de América.

A continuación palabras integras del Comandante Daniel Ortega, Copresidente de Nicaragua:

Discurso del Comandante Daniel
Copresidente de Nicaragua
en la XXV Cumbre del ALBA-TCP
14 de Diciembre del 2025

Palabras del Presidente Nicolás Maduro Moros

Vamos a darle la palabra al Heredero del Legado de Augusto César Sandino, el Copresidente Daniel Ortega, que está allá con nuestra Querida Hermana, la Copresidenta Rosario Murilo. ¡Adelante, Nicaragua!

Palabras de Daniel

¿Qué tal Nicolás? Ahí te hemos visto con el Pueblo, marchando, ¡Siempre Adelante!

Es cierto que enfrentamos, a lo largo de nuestra Historia, a enemigos poderosos que parecieran invencibles. Y estos enemigos poderosos se logran vencer, se logran derrotar, con firmeza, con valor, sin dejar de caminar. Y ya le decía el Quijote a Sancho, cuando los perros ladraban y querían morder, y Sancho se preocupaba, el Quijote le decía: No les hagas caso, Sancho; si ladran es porque caminamos.

Ellos quieren paralizar a los Pueblos con amenazas, con ladridos, con mordidas; o sea, las sanciones son mordida, morder a los Pueblos para aterrorizarlos, y realmente el aporte, a lo largo de la Historia de la gesta libertadora encabezada por Bolívar, tuvo impacto en toda Nuestramérica y dio lugar a que, a partir de las derrotas sufridas por el Imperio español, pudiese lograrse la Independencia de Centroamérica, del Imperio español.

En estos momentos también hubo quienes querían anexar a la Centroamérica que había declarado la Independencia, la querían anexar al Imperio de Iturbide, que estaba entronizado todavía en México. Pero eso no paso. Y ya a los pocos años de la Independencia de Centroamérica, donde los Países Centroamericanos decretaron la abolición de la esclavitud, un esclavista de los Estados Unidos, William Walker, invadió nuestro Territorio, y esto tenía que ver con el plan del yanqui de apoderarse de Nicaragua, apoderarse de Centroamérica; apoderándose de Centroamérica, apoderarse de México, e ir sobre los mismos Estados Unidos a retomar la zona que los Estados Unidos que había logrado derrotar en la guerra entre el Norte y el Sur, había logrado derrotar al Sur que defendía la esclavitud.

Walker llegó a Nicaragua con una fuerza de militares, encabezada por un Coronel, el Coronel

Byron Cole, llevaban armamento moderno, que no lo tenían los Ejércitos centroamericanos y tampoco el Ejército de Nicaragua, y valiéndose de las actitudes vendepatrias, desde una de las fuerzas políticas que se encontraba en contradicción con otra fuerza política allá en Nicaragua, entonces la fuerza política le dio la entrada a Walker, invitó a Walker a llegar para ayudar a defender a Nicaragua, y a cambio garantizar a una empresa norteamericana de Cornelius Vanderbilt, garantizarle el tránsito, el libre tránsito de la Costa Este a la Costa Oeste de los Estados Unidos, porque el tráfico de los norteamericanos estaba desbordado buscando cómo viajar a la Costa Oeste, porque estaba el hambre del Oro.

Eran miles de Familias que transitaban todo el territorio norteamericano corriendo peligro, porque los asaltaban, porque había alguna resistencia indígena, también ahí; entonces, Vanderbilt vio los mapas y buscó los pasos aquí en Centroamérica y se encontró con que había un paso natural aquí en Nicaragua.

Estamos hablando de los años 1854, 1855, 1856, cuando se produce el desembarco de las tropas de William Walker, y luego Walker lo que hace es irse apoderando del País, ir tomando todo el poder de los que lo habían traído, incluso fusilándolos, y, en esas condiciones, donde la población nicaragüense era una población que no llegaba al millón de personas, era mucho menos la población de Nicaragua, con Ejércitos, con armamento y fusiles que no tenían las capacidades, la efectividad de los que traía Walker, no se rindieron, no se rindieron frente a Walker.

Porque Walker avanzó tan rápido que primero nombró a un Presidente y luego se nombró Presidente él; inventó una elección, y, electo William Walker, Presidente de Nicaragua, reconocido por el Gobierno de los Estados Unidos de entonces.
Y a esa fuerza de Walker, que era una fuerza poderosa comparada con la fuerza que tenía la fuerza nicaragüense, que se fue reuniendo al mando del General José Dolores Estrada y donde se unieron también los Indígenas de Matagalpa, una zona que se encuentra al Norte de Nicaragua; se unieron, se atrincheraron en una Hacienda, San Jacinto, y ahí se atrincheraron, detrás de los muros de piedras que estaban ahí, que los protegiera, para combatir a los invasores. Y se dio el combate. Como resultado del combate cayó el Coronel norteamericano Byron Cole, ese fue un golpe muy fuerte para ellos.

Mientras tanto, resistían en la Hacienda San Jacinto las tropas que se quedaban sin municiones,que no tenían armamento de repetición, y ahí es donde surge la bravura, el valor, de nuestro Héroe Andrés Castro, que cuando avanza un soldado yanqui sobre la trinchera, él no tiene municiones y lo que hace es tomar una piedra y derriba al yanqui invasor. ¡Y salieron derrotados!

Fueron expulsados de Nicaragua, los vino a recoger lógicamente un barco de los Estados Unidos, los mandaron a traer, los recibieron como héroes allá en los Estados Unidos, y esa fue la primera prueba de fuego de Nicaragua frente a las embestidas del Imperialismo expansionista.

Luego hubo una segunda batalla, cuando estando en el gobierno un Gobierno Liberal, no le podían llamar Comunista porque todavía no habían Partidos Comunistas en estos Países; entonces, el Liberalismo, cuando toma el Gobierno en Elecciones, encabezados por el General José Santos Zelaya, empieza a hacer reformas, profundas reformas que no les aprobaba el Gobierno yanqui, que las condenaba el Gobierno yanqui y, al final, el Gobierno de los Estados Unidos, a través de su Canciller, le manda una nota al Presidente Zelaya y le dice que se tiene que marchar, porque ya las tropas norteamericanas van para Nicaragua, y si no se marcha lo van a capturar.

Zelaya no tuvo el temple para ponerse al frente y resistir, lo asumió otro Líder del Liberalismo, el General Benjamín Zeledón, y él organizó un destacamento que empezó a luchar contra las tropas yanquis que desembarcaban en Corinto y se dirigían a El Coyotepe, donde estaba atrincherado el General Zeledón. Esa fue una batalla heroica.

Como no podían lograr que se rindiera Zeledón y les estaba provocando bajas, entonces le propusieron que se rindiera y que le iban a perdonar la Vida… Zeledón dijo: ¡Yo no me rindo!, y escribió una carta, y en esta carta ahí él le escribía a su esposa, a sus hijos, y les decía que iba a dar la Vida, porque él no podía rendirse frente a los invasores.

La carta la envió en los días en que ya estaba a punto de caer en combate, y fue en el Mes de Octubre, el 4 de Octubre de 1912, que el General Benjamín Zeledón, Héroe Nacional, Antiimperialista firme, entregó su Vida por la Soberanía de Nicaragua.

El cadáver de Zeledón lo anduvieron paseando por todos lados los yanquis, para sembrarle temor a la población. Y ahí es donde un muchacho, Sandino que era un muchacho, vio, él mismo contaba, cuando vio la humillación que le hacían a Nicaragua, que le hacían al General Zeledón, él se enardeció y ahí él decidió enfrentarse a los invasores.

Y enfrentó a los invasores yanquis y libró una batalla larga, de años; los yanquis utilizaron aviación tratando de derrotarlo, pero cada día salían más bajas de las tropas yanquis, que las enfrentaba Sandino con su Ejército de Campesinos en las montañas de Nicaragua. Al final, a los yanquis no les quedó más camino que retirarse, o sea, fueron derrotados por el General Sandino.

Ya después de la derrota vinieron los Acuerdos de Paz con el Presidente Sacasa, y Somoza que

era agente de los yanquis que lo habían dejado al frente del Ejército de Nicaragua, le tendió una emboscada después de ser recibido por el Presidente Sacasa que lo invitó a cenar. Ahí ya habían firmado los Acuerdos de Paz, entonces la cena para Sandino, Sandino acompañado de su padre y Compañeros del Estado Mayor.

Entonces terminó la cena en horas de la noche, y cuando ellos vienen saliendo de la cena y vienen bajando sobre una avenida que pasa a la orilla de los cuarteles que ocupaban los yanquis, que ocupaba Somoza, ahí la Guardia de Somoza lo detiene, lo cercan, y él reclama.
La hija del Presidente Sacasa que había estado en la cena, que venía bajando también y ve que tienen detenido al General Sandino, reclama; pero, sencillamente, después los fusilaron a todos ellos y pensaban que de esa manera Nicaragua iba a estar sometida al Imperio yanqui, y sometida, por lo tanto, también al criminal que dejaron los yanquis aquí gobernando Nicaragua: Somoza. Pero cuando hay Conciencia, cuando hay Valor, cuando hay Amor a la Patria, el Pueblo sigue esperando el momento de acabar con los traidores, acabar con los vendepatrias.

Y después de Sandino, Combatientes del Ejército Defensor de Sandino incursionaron, luchaban y hubo varias incursiones guerrilleras y los derrotaban. Eran Fuerzas Guerrilleras muy pequeñas y en condiciones difíciles, pero estaba el valor, la resistencia de librar la batalla aún en condiciones desventajosas.

Al final, jóvenes, Herederos del Pensamiento de Sandino, organizaron el Frente Sandinista de Liberación Nacional, y el Frente tuvo que librar una larga batalla, miles de muertos, y la Guardia de Somoza armada por los norteamericanos, entrenada por los norteamericanos, pero al final se logró.

También, bajo la inspiración del Triunfo de la Revolución Cubana, eso le dio más fuerza, más moral a los nicaragüenses. Cuba había triunfado en el 59 y 20 años después triunfa la Revolución nicaragüense; cuando se aseguraba que ya había llegado el fin de las Revoluciones en América Latina y el Caribe, triunfa la Revolución nicaragüense.

Luego hemos tenido un largo recorrido, enfrentando siempre las conspiraciones, los intentos de destruir el Proceso Revolucionario, y tenemos un Pueblo, una Juventud incorporada a todas las actividades que tienen que ver con el Bienestar del Pueblo, el combate a la Pobreza, y desarrollando Proyectos, porque nuestro objetivo principal sigue siendo la Paz.

Nosotros somos Defensores de la Paz, Sandino luchó por la Paz y nosotros queremos la Paz; pero tenemos sí, en el Norte, el Norte que se siente dueño de Nuestramérica. Y la famosa Doctrina Monroe no es más que la determinación de adueñarse de toda América Latina y del Caribe.

Yo diría que ha habido un eje fundamental que ha contribuido a fortalecer la resistencia y la lucha de los Pueblos Latinoamericanos, que es el que lograron instalar nuestro Hermano Mayor, el Comandante Fidel Castro, y nuestro Hermano, Comandante Hugo Rafael Chávez Frías; ellos dos, Fidel, el padre, y Hugo, el hijo, y ellos lograron que se diera un salto en lo que es la defensa de los Derechos y la Identidad de los Pueblos de Nuestramérica.

Y el primer gran paso fue la creación del ALBA y, a pesar de todos los vaivenes, a pesar de todas las amenazas, a pesar de todas las sanciones, el ALBA sigue viva, el ALBA sigue caminando y, como le decía el Quijote a Sancho: No te preocupés, los perros ladran porque vamos caminando, y cuanto más nos vean caminar, cuanta más fortaleza y más firmeza vean en nosotros, más ladrarán, más morderán.

Y este cerco, ellos están en su proyecto cercando militarmente a la región, tomando como punto de partida la República Bolivariana de Venezuela con el cuento del narcotráfico, y se han descubierto; ya se decía que lo que quieren es el petróleo del Pueblo venezolano, ¿y qué es lo que han hecho? Robarse un barco petrolero. ¡Es un robo! ¡Son ladrones! Ladrones de etiqueta, sí, de etiqueta, porque ellos se sienten con el derecho de robar, robarse el barco, robarse el petróleo que llevaba el barco

Tenemos que condenar lógicamente esas agresiones, que son agresiones que están apuntando a todos los Países de la CELAC. Y habrá algunos Gobiernos que piensan que porque son “amigos” del Gobierno de los Estados Unidos les va a ir bien. Los

Gobernantes norteamericanos, el Imperio norteamericano, los Imperialistas de la Tierra no tienen amigos.

Eso que hicieron en Honduras de decir quién tenía que ser el Presidente, pobre Presidente, porque no sabemos cómo le irá a ir, no vemos ahí a los Estados Unidos, que aborrece, aborrece al Pueblo hondureño, aborrece a los Pueblos Centroamericanos, los odia por la migración, no vemos ahí, ellos van a buscar cómo imponerse, y si el Presidente que resulte finalmente electo ahí no acata, entonces ya no será amigo, será enemigo.

Estos son momentos realmente extraordinarios en la lucha por la Paz en el Mundo, porque vemos a la Unión Europea tocando tambores de guerra, para meterse, como ya se ha metido, en favor de los nazis de Ucrania, en contra de la República de la Federación Rusa.

Esa es una guerra, una lucha que está librando el Pueblo ruso contra los nazis, los nazis en tierras donde viven millones de rusos y que los han discriminado, los han asesinado, y vemos a la Unión Europea tocando tambores de guerra.

Y el Papa clamando por la Paz. Los Pueblos quieren la Paz. Estamos seguros que el Pueblo de Ucrania quiere la Paz, igual, estamos seguros que el Pueblo de Israel quiere la Paz, pero hay un Gobierno y un Partido también de corte fascista; es decir, después de que los nazis se ensañaron en el Pueblo de Israel, ahora viene este Partido gobernante y se ensaña en el Pueblo Palestino, cuando son Pueblos Hermanos, pero se ensaña en el Pueblo Palestino y trata de aniquilarlo, desaparecerlo, queriendo negarle los Derechos que tiene el Pueblo Palestino para poder desarrollarse. Es terrible la destrucción, ahí han desbaratado las ciudades, las viviendas; miles de niños asesinados.

Y en los Estados Unidos la persecución contra los migrantes, es una expresión del racismo que existe en los Gobernantes norteamericanos, y estoy seguro que, la mayoría del Pueblo norteamericano no está de acuerdo con la persecución que hay contra los migrantes, porque esos inmigrantes le trabajan al Pueblo norteamericano.

O sea, le están haciendo la guerra a los migrantes, los están expulsando y están aplicando una política racista, y eso no puede ir por buen camino, la política que se ha venido implantando en los Estados Unidos, donde el Pueblo norteamericano está sufriendo el impacto de las medidas económicas que ha tomado el Gobierno de los Estados Unidos, en contra de Programas Sociales, en contra de Programas de Salud, en contra de Programas que son esenciales para el Pueblo norteamericano.

Hay un rechazo a todas las medidas que viene tomando el Gobierno de los Estados Unidos, y amenazando, vive amenazando a México, amenazando a Colombia, amenazando ya con ir contra Colombia, ir contra México, meter sus tropas; o sea, lo dice tranquilamente. Van a reaccionar los Pueblos, sí, y va a reaccionar el Pueblo norteamericano, y tendrá que establecerse la Paz en el Mundo.

Y el Pueblo de Bolívar, de Chávez, de Nicolás, al Pueblo Bolivariano, que ha estado siendo sometido a un intento de estrangulamiento, ese es un Pueblo que tiene en sus Ciudadanos, Hombres, Mujeres, Jóvenes, Trabajadores, Campesinos, todos ellos son Bolívar, todos ellos son Chávez, todos ellos tienen esa fortaleza y no están huyendo porque están siendo amarrados con cercos militares y amenazas de invasión terrestre. De ahí nadie sale huyendo ante esas amenazas.

Más bien, el Pueblo anda alegre, contento, firme, listo a enfrentar lo que se les ocurra a estos señores hacer, con la convicción de que van a derrotarlos. Y la derrota ya está, porque ese es un Pueblo que está en Paz. No

ha logrado provocar la sublevación del Pueblo contra el Gobierno; al contrario, hay una unidad total del Pueblo con las Autoridades de Gobierno y con el Presidente Nicolás, y con el Ejército bolivariano.

Es decir, hay una unidad, hay alegría, o sea, no andan aterrorizados porque están los barcos yanquis ahí nomás, no andan aterrorizados, y un Pueblo que tiene esa moral, que tiene esa fortaleza, siempre vencerá, y ustedes ya están venciendo, Queridos Hermanos, y son un ejemplo de inspiración para los Pueblos Latinoamericanos y Caribeños y para los Pueblos del Mundo.

Compartimos completamente el planteamiento que hacía el Presidente Nicolás Maduro sobre cómo organizarnos, sobre cómo trabajar con un mayor rendimiento y con puntos ya claros a desarrollar. Esto lógicamente nos va a dar una mayor fortaleza en todos los aspectos, porque nos vamos a unir aún más de lo que hemos estado, ya moviendo todos estos factores de los que hablaba el Presidente Nicolás Maduro.

Y nuestra Solidaridad, como siempre, con el Pueblo Heroico de Martí, de Fidel, de Raúl y de nuestro Hermano Presidente Miguel Díaz-Canel. Miguel Díaz-Canel estuvo aquí en Nicaragua cuando nos enfrentábamos a la Contra, y estuvo al lado de Jinotega en las zonas de combate, en las zonas de guerra.

Saludamos al Primer Ministro de la Mancomunidad de Dominica, Roosevelt Skerrit; al Primer Ministro de Santa Lucía, Philip J. Pierre; al Ministro de Asuntos Exteriores, Comercio y Asuntos de Antigua y Barbuda, Paul Chet Greene.

Saludamos al Ministro de Asuntos Exteriores, Comercio Internacional, Industria y Comercio, Asuntos del Consumidor, Desarrollo Económico e Inversión de la Federación de San Cristóbal y Nieves, Denzil Douglas; al Ministro de Asuntos Exteriores, Comercio y Desarrollo de Exportaciones de Grenada, Joseph Andall; al Ministro de Asuntos Exteriores, Comercio Exterior, Inversión Extranjera y Asuntos de la Diáspora de San Vicente y las Granadinas, David Fitzgerald Bamberg.

Para todos ellos, Hermanos, nuestros saludos para su Pueblo y el compromiso de seguir acercándonos para fortalecer nuestras relaciones en todos los campos. Sabemos que todos enfrentamos mayores o menores dificultades, pero todos enfrentamos dificultades, y que el camino para superar esas dificultades lo trazó Fidel, lo trazó Chávez : ¡Es el ALBA! Y unidos, ya estamos venciendo.
Solo el hecho que estemos reunidos en este día, que tengamos este intercambio, es una muestra de firmeza, de valor, de lealtad con nuestros Pueblos, con Fidel y también con Hugo Rafael Chávez Frías.

¡Adelante, Hermanos! Abrazos Fraternos del Pueblo nicaragüense.

Palabras del Presidente Nicolás Maduro Moros

Le agradecemos tod@s la reflexión histórica, las orientaciones y las lecciones que nos deja este Camino Extraordinario. Es una Historia única todo lo que se cuenta, no es ciencia ficción, no es Supermán, son nuestros Héroes, Sandino allí, Andrés Castro, como David contra Goliat.

Al final, llevamos la Fuerza de David frente al Goliat de hoy, el de ayer, y el que venga. Llevamos la honda de David, la honda de los Pueblos, Bendecidos por Dios. Porque David le dijo a Goliat: Podrás tener esa escafandra, podrás tener la espada más grande que se haya visto nunca, podrás medir 2 metros de altura, y él aquí flaquito y pequeñito, pero no tienes lo que tengo yo, le dijo. Y Goliat le dijo: ¿Y qué tienes tú? Tengo el Poder y las Bendiciones y el Poder y Bendiciones de mi Pueblo. Y güin, güin, güin, ¡se acabó Goliat!
David, somos David en el Siglo XXI, y vamos con Sandino venciendo, Sandino por siempre ahí. Creyeron que lo fusilaron y lo mataron, pero Sandino se sembró en la Sangre, en la Tierra y en el Corazón de ese Pueblo, y luego resucitó aquel hermoso Proceso del 19 de Julio de 1979. Así que, bueno, nuestros saludos.

Siempre Bolívar hablando de la Paz, nuestro Objetivo, nuestra Vida, nuestras Fuerza, nuestra Lucha, y Bolívar, el 23 de Junio de 1820, un año y un día antes de la Batalla de Carabobo dijo una frase que es un mantra para nosotros: “La Paz será mi Puerto, mi Gloria, mi Recompensa, mi Esperanza, mi Dicha y cuanto es precioso en el Mundo”. La Paz, la Paz que triunfa todos los días y la Paz que construiremos con bases sólidas y firmes en el esfuerzo que estamos haciendo.

Yo quisiera antes de darle la palabra al Líder Caribeño, Primer Ministro de la Mancomunidad de Dominica, Roosevelt Skerrit, que he comunicado a las Delegaciones de nuestros 9 Países una Propuesta que hemos venido trabajando para, en el Espíritu de la Misión Milagro, Compañero Presidente Miguel Díaz-Canel y Pueblo de Cuba, en el Espíritu de la Misión Milagro crear una Misión Especial de Energía y Electricidad del ALBA con carácter internacional.

Una Misión Especial para apoyar de manera extraordinaria y especial al Pueblo de Cuba en su lucha contra el bloqueo y la afectación de todos los temas de Energía y electricidad. Sería Misión Internacional de Energía y Electricidad de apoyo especial para el Pueblo de Cuba. Está sometida a consideración, y bueno, ahora daremos noticias sobre esta Resolución.

Fuente:

https://www.canal4.com.ni/palabras-del-comandante-daniel-ortega-copresidente-de-nicaragua-en-la-xxv-cumbre-del-alba-tcp/

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