Vietnam y su Renovación. Por Claudia Fonseca Sosa

Por Claudia Fonseca Sosa

"El pueblo de Vietnam es lo más parecido que he visto a una colmena en la que las abejas no paran de trabajar". Esas fueron las primeras impresiones de Susana, una amiga que recientemente visitó la nación indochina, donde —según me dijo— "los logros de más de dos décadas de Renovación están reflejados en la sonrisa de sus niños".

Al igual que mi compañera de estudio, varios colegas me han comentado cómo el proceso de Renovación o "Doi Moi" que se implementa en Vietnam desde el año 1986 ha permitido reconstruir un país devastado por la guerra y convertirlo en una de las economías más fuertes del Sudeste asiático, que cosecha además importantes éxitos en cuanto al desarrollo humano.

En las últimas dos décadas el Producto Interno Bruto (PIB) de Vietnam ha crecido como promedio un 7,0 % anual. Calculando comparativamente con respecto a 1986, la economía se ha multiplicado más de 3,5 veces y el PIB per cápita ha aumentado más de 3,2 veces.

Ciudades como Hanoi, Ho Chi Minh, Hai Phong, Quang Nam, Da Nang, Binh Duong, Dong Nai y Ba Ria-Vung Tau muestran el esplendor de la nueva patria vietnamita, mientras que otras localidades menos adelantadas han mejorado su situación sistemáticamente a partir de acciones locales, programas de desarrollo de infraestructuras y la cooperación económica interregional que impulsa el "Doi Moi".

La nación de los anamitas —como decía nuestro Martí— ha cumplido con cinco de los ocho objetivos de desarrollo del Milenio y se encuentra en el camino para materializar tres objetivos más para el año 2015, de acuerdo con fuentes diplomáticas.

La tasa de familias pobres se ha reducido de 58 % en el año 1993 a casi un 8 % a finales del 2013, con algo más de 30 millones de personas que han logrado salir de la pobreza.

Además, los indicadores de bienestar social en Vietnam superan a los de algunos países con igual o superior nivel de ingreso, tal como lo reconocen distintos organismos de las Naciones Unidas.

Pero, ¿en qué ha consistido el "milagro"? De acuerdo con Jesús Aise Sotolongo, exembajador de nuestro país en Hanoi, la Renovación en Vietnam ha buscado constantemente promover las fuerzas productivas y liberar todas las potencialidades de la sociedad para el desarrollo, así como utilizar con eficiencia las oportunidades de la globalización para la inserción internacional.

En otras palabras, el país ha adecuado las reglas del mercado con orientación socialista a sus necesidades concretas y al momento histórico.

Según la opinión de políticos y académicos del país asiático, los atributos de la economía mercantil no son exclusivos del capitalismo, sino que son una conquista de la humanidad y, por tanto, en la transición al socialismo constituyen un elemento necesario para el establecimiento de relaciones de intercambio de equivalentes entre componentes de la estructura económica con diferentes niveles de desarrollo.

No obstante, agregan, para el buen desempeño de las relaciones mercantiles como instrumento de la política económica, se hace necesario que el Estado utilice mecanismos de regulación y control macroeconómicos.

El VI Congreso del Partido Comunista de Viet¬nam (PCV) fue el punto de partida de las reconceptualizaciones acerca de los métodos y las formas de conducir los procesos económicos que han tenido lugar en la nación indochina.

Según la vicepresidenta de la Asamblea Nacional, Nguyen Thi Kim Ngan, lo acordado en ese cónclave marcó un viraje en el desarrollo del país. "Esa es la Renovación y ante que todo, de la mentalidad, sobre todo de la mentalidad económica, el cambio del modelo de desarrollo, de mecanismos de gestión económica y, al mismo tiempo, la práctica de la democratización integral en todos los aspectos de la vida, con el objetivo de superar los obstáculos del desarrollo, promover las fuerzas productivas y liberar todas las potencias de la sociedad para el desarrollo".

En los años siguientes continuó perfeccionándose el proceso iniciado en 1986. Así por ejemplo, en el 2001, el IX Congreso del PCV determinó los objetivos de la industrialización y modernización hasta el 2010. Entonces se acordó "…sacar nuestro país de la situación subdesarrollada (…), crear condiciones para que en el año 2020 nuestro país básicamente se convierta en un país industrializado orientado a lo moderno", de acuerdo con los documentos oficiales.

Asimismo, se reconoció el concepto "economía del conocimiento" como uno de los contenidos básicos en las líneas del desarrollo económico y se ubicó a la educación, la ciencia y la tecnología entre las fuerzas motrices de la industrialización.

El XI Congreso, efectuado en febrero del 2011, realizó una nueva actualización de las políticas económicas en Vietnam. La cita partidista reconoció que la Renovación es un proceso revolucionario profundo, radical y de una compleja lucha entre lo viejo y lo nuevo, que atravesará por un periodo de tránsito prolongado, con muchas etapas de desarrollo y formas de organización económica y social que se entrelazan, señala Aise Sotolongo en su artículo La Renovación Económica en la República Socialista de Vietnam.

En ese sentido, el informe político del XI Congreso expresa las limitaciones auscultadas al "Doi Moi" en su primer cuarto de siglo. "El desarrollo económico todavía no es sostenido; la calidad, eficiencia, competitividad son bajas y no están al nivel de la potencialidad, oportunidad y exigencia del desarrollo del país; algunas metas no han sido cumplidas".

El documento también destaca que a raíz de la crisis financiera internacional del 2008 la economía vietnamita sufrió, como muchas otras, una relativa desaceleración.

No obstante, este 2013 los indicadores macroeconómicos muestran señales muy positivas. Concretamente la inflación se logró contener en niveles bajos. La producción industrial registró crecimientos importantes, sobre todo en el sector de la industria de procesamiento y la manufactura. Las exportaciones también aumentaron y la balanza comercial se comportó con una tendencia positiva.

La pasada semana, y según un reporte de Vietnam Plus, el primer ministro Nguyen Tan Dung urgió a resolver las dificultades en la producción y negocios, impulsar el crecimiento de los sectores de agricultura, industria y servicios y obtener este 2014 un crecimiento del PIB de 5,8 %.

Hizo hincapié en la necesidad de adoptar con eficiencia medidas para mejorar la calidad crediticia y promover el desembolso en inversión, además de realizar una reestructuración económica en las empresas estatales, bancos comerciales y agricultura.

El jefe del Gobierno orientó a seguir implementando las políticas de garantía de bienestar social, reducción de la sobrecarga en hospitales, creación de empleos, disminución sostenible de la pobreza, desarrollo de educación y fomento de protección ambiental.

Respecto al plan de desarrollo socioeconómico en el 2015, Tan Dung se mostró optimista y pidió a sus connacionales esforzarse para lograr un crecimiento anual del PIB de 6,2 %, controlar la inflación en un 5 % y reducir la tasa de hogares pobres de entre 1,7 y 2 %.

Y es que —como comentó mi amiga Susana— el éxito de Vietnam radica en la tenacidad. "Cuando recorres los campos y las ciudades en Vietnam puedes verlos trabajando, nunca se cansan. Su victoria en esta batalla económica está garantizada".

Ortega: `Gracias a Cuba, a Fidel y a Raúl por hacer posible el sueño de la CELAC´ (VIDEO)

Intervención de Daniel Ortega en II Cumbre de la CELAC

Granma - Video: TV Cubana.- En el marco de la II Cumbre de la CELAC, el comandante Daniel Ortega Sabina, jefe de gobierno de Nicaragua, reconoció al pueblo de Cuba, a Fidel y a su presidente Raúl Castro, por hacer posible el sueño de este evento que significa la integración de los países latinoamericanos y caribeños, en un país socialista, libre, independiente, solidario, gracias al heroísmo y la resistencia durante mas de 50 años contra las múltiples agresiones del imperio y contra el bloqueo.

En su declaración, el mandatario afirmó que gracias a Cuba, Nicaragua sigue con fuerzas para creer que las revoluciones victoriosas son posibles, así como el socialismo, porque la primera es la mejor prueba de ello. De igual manera ratificó la presencia espiritual de Bolívar, Chávez y los próceres de América Latina y el Caribe.

Cuando se vivió el momento de unidad tanto en el sur de nuestra América como en Centroamérica, había un deseo de paz y de unidad pero las condiciones no lo permitieron, señaló Ortega, nuestras propias debilidades y el peso de un imperialismo q se expandía por la región, lo frenaron. Ahora hemos retomado el camino, indiscutiblemente ha sido determinante el proceso de cambio de Latinoamérica por una vida más digna, justa, más madura y con libertad.

Esto explica, refirió el presidente, la reunión donde nos encontramos que va más allá de las ideologías, de los intereses particulares, pues está fundada bajo los principios de Hugo Chávez, de la unidad en la diversidad y la importancia, la enorme responsabilidad que tienen de cuidar esta unidad.

Ortega además aclaró que la CELAC está dando sus primeros pasos, el plan de acción está claramente establecido y no solo enfatiza la unidad solidaria sino la erradicación del hambre y la pobreza.

Se refirió a la necesidad de fomentar el diálogo por el desarrollo familiar, aumentar la fuerza de la educación tanto urbana como rural de los países, así como el desarrollo de la cultura latinoamericana y caribeña, de la cultura de paz.

Tenemos, afirmó, un plan de acción sobre el desarrollo productivo, debemos hacer realidad estos análisis. Es por lo tanto un desafío hacerlo con nuestras propias fuerzas y alternativas porque no podemos esperar por los países desarrollados cuyos objetivos no son los nuestros y aumentan nuestra dependencia.

No basta escoger, analizar lo que está sucediendo en este mundo desigual porque la tiranía del capitalismo salvaje ha impuesto sus reglas, aseveró. Debemos reunirnos, integrarnos, lograr la unidad y trabajar en acciones concretas en dependencia de nuestras posibilidades como lo estamos haciendo, para romper de forma gradual con la gigantesca simetría que nuestra economía tiene con esas reglas del capitalismo salvaje.

Debemos convertir gradualmente nuestra zona, en una mejor posición para poder batallar con los bloques económicos que imponen los países capitalistas.

A penas se empiezan a construir mecanismos donde se tienen en cuenta las posibilidades reales de los países latinos y caribeños que les permitan avanzar. Nosotros ya contamos con uno fuerte y es el Alba y Petrocaribe.

El mandatario también reconoció la necesidad de conocer las experiencias. Falta todavía, entre nosotros mismos, refirió, el espíritu solidario, no para estar dando limosnas sino para dotar de instrumentos a los países más pobres para que puedan ser sujetos de mercado, y que esos países desarrollados lo apliquemos aquí. "Lo q le demandamos a Europa y a Estados Unidos, tenemos que practicarlos nosotros mismos, agotando barreras porque las tenemos, aun cuando los mercados sean mínimos, debemos lidiar con nuestras limitaciones".

Estaríamos avanzando más rápido pero los latinoamericanos por si solos no podemos, si se aplicase desde aquí mismo, desde la CELAC. Construyamos mecanismos económicos que le exigimos al mundo desarrollado, el resultado va a ser que en la medida que se corten esas simetrías habrá más demanda de los mismo productos de los países más fuertes de la región, exhortó.

Ortega también abordó un tema q está en la agenda centroamericana, mesoamericana: el narcotráfico, el crimen organizado, los carteles y la droga.

En el 2013 se definió un plan de acción, y los países desarrollados se comprometieron en recursos para q los centroamericanos les ayudáramos a que la droga no llegara a sus jóvenes y hasta ahora no ha pasado nada.

La droga no solo es un problema de consumo, sino q se trata de un entramado criminal y corrupto para debilitar las instituciones y tomarse a los estados, hay una estrategia clara que camina hacia un golpe de estado, basado en el dinero q se mueve con ella. En Centroamérica se esta desarrollando una lucha y yo quiero demandar a los países desarrollados q se comprometieron.

Y les digo que no estamos pidiendo limosnas sino que inviertan para seguir impidiendo esto tan nocivo y así concentrarnos en mejorar la educación de nuestros pueblos.

Con sus palabras reafirmó el agradecimiento a los cubanos y declaró su "cariño, amor y nuestro compromiso de seguir batallando (…) "Cuba seguirá siendo un baluarte para la dignidad de los pueblos y del mundo.

Revoluciones victoriosas son posibles, dice Ortega de Cuba

Venus Carrillo Ortega

La Habana, 29 ene (AIN) Daniel Ortega Saavedra, Presidente de la República de Nicaragua, agradeció hoy, en esta capital, a la Cuba socialista, libre, independiente y solidaria por dar las fuerzas para creer en que las revoluciones victoriosas son posibles.

En las deliberaciones finales de la II Cumbre de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), el mandatario elogió la resistencia y heroísmo del pueblo cubano, que ha sabido lidiar durante más de medio siglo con las múltiples agresiones del Imperio.

Con la Celac hemos logrado retomar el camino hacia la integración, gracias al proceso de cambios actuales y la madurez alcanzada en la región, que han permitido pincelar las necesidades de cada país, en aras de lograr una vida más digna y con mayores libertades para nuestros pueblos.

“Tenemos la enorme responsabilidad de cuidar por la unidad dentro de la diversidad, más allá de ideologías e intereses particulares”, sentenció el dignatario al destacar los pasos que comienza a dar la Celac en función de solucionar problemáticas de primer orden en el área, como el hambre y pobreza extremas, la desnutrición, y la seguridad alimentaria.

De acuerdo con las acciones aprobadas por el organismo para 2014, Ortega Saavedra señaló la necesidad de aumentar progresivamente los programas educacionales en las zonas rurales y urbanas, en pos de incentivar entre los más jóvenes una cultura latinoamericana y caribeña, de paz e intolerancia contra la violencia.

Exhortó a los jefes de Estado y Gobierno presentes en la magna cita, a trabajar en acciones concretas que contribuyan a la búsqueda de complementariedad y cooperación para romper, de una vez por todas, las gigantescas diferencias existentes aún en la región, consecuencia del dominio y las reglas impuestas por el capitalismo salvaje.

El último combate de Carlos. Por Lázaro Barredo Medina

En abril de 1980 estábamos de recorrido por Nicaragua un equipo de periodistas de Juventud Rebelde integrado por Jacinto Granda de La Serna, el fotógrafo José Luis Anaya y el que suscribe. Hacía apenas nueve meses que se había producido el triunfo revolucionario en la Patria de Sandino. La solidaridad cubana comenzaba a manifestarse con el envío de miles de maestros, los cuales fueron desplegados por casi todos los rincones nicaragüenses para contribuir a la campaña de alfabetización. Nuestro equipo periodístico había recibido la orientación del Comandante en Jefe de reportar la tarea de nuestros compatriotas hasta el lugar más apartado donde estuvieran enfrascados.

José Luis Anaya y yo nos habíamos trasladado a la localidad de Waspan, ubicada en la frontera con Honduras, y por el río Coco navegamos hacia los asentamientos de los indios mizkitos. Tras varios días en la zona, emprendimos rumbo hacia Jinotega por el macizo montañoso de Wiwilí. En la mina de oro Rosita, que junto a las de Siuna y Bonanza, conformaban un conglomerado minero, nos encontramos casualmente que habían sido capturadas dos personas vinculadas a la emboscada en la que murió Carlos Fonseca Amador, el Comandante en Jefe de la Revolución Popular Sandinista, a quienes pudimos entrevistar, y de allí salió este reportaje publicado en Juventud Rebelde el 22 de mayo de 1980.

En homenaje a Carlos Fonseca, cuyo aniversario de su caída se cumple hoy, Granma reproduce aquel reportaje de Lázaro Barredo Medina.

La caída en combate del Comandante en Jefe de la Revolución Sandinista Carlos Fonseca Amador, en una emboscada preparada por una patrulla de la guardia somocista, se debió a una vil delación.

Así lo confirman los testimonios del campesino en cuya casa se alojara la guardia que con posterioridad preparó la emboscada y de un integrante de la patrulla somocista, ambos en entrevista exclusiva para Juventud Rebelde.

De acuerdo con la reconstrucción de los hechos, el Comandante en Jefe Carlos Fonseca al atardecer del 7 de noviembre de 1976 se dirigía hacia la zona montañosa de Zínica para sostener una importante reunión con varios dirigentes del Frente Sandinista de Liberación Nacional.

Al llegar a la zona conocida por Boca de Piedra, la reducidísima tropa que lo acompaña es interceptada por el fuego de la patrulla emboscada. El tiroteo es intenso. El Comandante es herido en las piernas y queda inmovilizado. Aún en la madrugada del día 8 de noviembre está con vida, pero al amanecer...

Ahora no hizo nada

Al llegar a la localidad minera Rosita y hacer indagaciones en el comando del Ejército Popular Sandinista sobre la ubicación de los maestros cubanos, por esas coincidencias que no se repiten dos veces, nos enteramos que estaban siendo interrogados un campesino y un exguardia somocista, ambos vinculados a los hechos de Boca de Piedra.

Hablamos con el jefe militar de la zona y fue permitida la entrevista con ambos individuos en cuyas palabras se puede apreciar la sádica actuación de la guardia con el cuerpo del destacado dirigente sandinista.

En la casa del campesino Matías López se alojó la patrulla aquella tarde de noviembre y posteriormente se preparó la emboscada. José Dolores, exguardia somocista, reconoce haber integrado la patrulla comandada por el entonces teniente y tres años más tarde mayor de la Guardia Nacional, José Enrique Munguía Berrios (quien después ante el tribunal reconoció su culpabilidad en estos hechos).

Dolores cínicamente asegura ahora que aunque estaba armado y a diez metros del lugar donde cayera Carlos Fonseca, él no hizo ni un solo disparo sobre los guerrilleros.

Es más, afirma con tremendo desparpajo que si Carlos hubiera pasado por su posición, él lo hubiera dejado pasar y se hubiera incorporado a la guerrilla.

José Dolores señaló que un oreja (chivato), llamado "El pinto" (en ese momento prófugo), había avisado a Munguía del movimiento de los guerrilleros y que hacia la casa del campesino Matías se dirigió la patrulla para sorprenderlos. Al atardecer tomaron posiciones de combate, y sobre las seis y media y las siete de la noche comenzó el tiroteo, prolongándose durante hora y media más o menos, pero que solo al amanecer fue que salieron de sus refugios y vieron a dos hombres muertos.

En la casa del campesino

El campesino Matías aún no sabe cómo a él y a su familia los dejaron con vida. Dice que por la tarde llegó la patrulla a su casa y le obligaron a que cocinaran para ellos, manteniéndose ocultos allí hasta el atardecer cuando se apostaron en una hondonada delante de la casa e hicieron a la familia esconderse en un cuarto, so pena de matarlos si salían de allí.

Sobre las siete empezó el tiroteo. "Yo tenía miedo y no me moví de aquel cuarto hasta la mañanita en que el teniente de la guardia me obligó a salir", nos comentó el campesino.

"Cuando salí, la guardia estaba dando un rodeo para entrarle por detrás a los dos hombres tirados en la tierra y luego disparó sobre ellos.

"El teniente me ordenó que buscara dos machos (mulas) para montarlos sobre ellos y llevarlos a la capilla de Boca de Piedra. Cuando fui a cargar al barbudo, hombre flaco, de espejuelos de metal, que después supe era Carlos Fonseca, su cuerpo aún estaba caliente por lo que parecía que hacía poquitico que había muerto; estaba chorreando mucha sangre por el pecho, una herida fresca, al parecer de los disparos en la mañana, y en las piernas tenía también manchas de sangre aunque ya secas.

"Ya en la capilla le cortaron las manos, le pelaron la barba, le sacaron el dinero de los bolsillos (unos 10 000 córdobas) y el teniente empezó a hacer paqueticos con los reales (pesos) para repartírselos a los guardias. También cogió algo así como una brújula y los espejuelos de metal...".

El campesino Matías narró por último que ya por la tarde llegaron unos helicópteros con varios altos jefes militares y se llevaron el cadáver.

Así fueron los últimos minutos del Comandante Carlos Fonseca Amador. Así pensaron acallar su espíritu combatiente. El comandante Tomás Borge recuerda que estando en prisión, un oficial somocista vino jubiloso a tirarle en la cara la noticia. Su respuesta fue contundente: Carlos es de los hombres que nunca mueren.

Y no ha muerto. Su pueblo victorioso lo recuerda, junto a Augusto César Sandino, en cada una de las tareas revolucionarias. Como dice una popular canción que todos los nicaragüenses tararean, Carlos es el tayacán vencedor de la muerte, novio de la patria rojinegra, al que Nicaragua entera le grita PRESENTE.

El novio de la Patria Rojinegra

Nació el 23 de junio de 1936 en la ciudad de Matagalpa. En 1950 matricula en el Instituto Nacional del Norte, donde empezó a desarrollar su conciencia revolucionaria y participa en la creación del Primer Comité Estudiantil de este colegio, vinculado con el débil movimiento obrero y con las escasas células marxistas de esa época.

Recibe su diploma de Bachiller con la distinción de "Estrella de Oro" al conseguir el primer puesto en el año 1955. En ese mismo año ingresa en el Partido Socialista y matricula Derecho en la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN).

Participa en el periódico El Universitario, que se distingue por su denuncia al imperialismo, convirtiéndose en un dirigente universitario.

Al siguiente año, y debido al ajusticiamiento de Anastasio Somoza García por Rigoberto López Pérez, se desata una represión que le llevó a conocer por vez primera la cárcel.

Al salir es trasladado a Costa Rica; de allí viaja como delegado a la URSS para asistir al VI Festival de la Juventud y los Estudiantes por la Paz y la Amistad, celebrado en Moscú y al VI Congreso de la Federación Mundial de la Juventud Democrática, realizado en Kiev, en el verano de 1957.

De regreso a Nicaragua es detenido y torturado. Al salir de la cárcel escribe Un nicaragüense en Moscú, donde recoge sus experiencias en este país.

Por sus actividades revolucionarias antisomocistas es expulsado en el 58, exilándose en Guatemala. Viaja a Cuba, donde continúa su formación política. Con la presencia de la Revolución cubana hay un resurgimiento de la lucha contra la tiranía somocista en forma guerrillera.Durante la preparación de una invasión armada desde Honduras, junto con otros 53 compañeros, fueron cercados y de ese enfrentamiento sale con un balazo que le atravesó el tórax. Fue trasladado a la Habana y después de esa experiencia concluye que la lucha armada es el único camino que puede conducir a un cambio revolucionario en su país.

Vuelve a Nicaragua en 1960. Desarrolla una intensa actividad que cristaliza al siguiente año con la Fundación del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), organización independiente que prepara la lucha armada en Nicaragua.

Se dedica íntegramente al trabajo político, organizativo y militar hasta el año 64 en que cae preso durante seis meses. En el juicio se quitó la camisa y enseñando las cicatrices dijo: Así me he ganado el derecho de hablar en Nicaragua... Yo acuso a los Somoza de ser asesinos.

Estando en prisión escribe Desde la cárcel yo acuso a la dictadura. Deportado a Guatemala y después de variadas peripecias, regresa al país en 1966 siendo secretario general del FSLN.

Es detenido en Costa Rica y con posterioridad se establece en Cuba desde el 72 al 75, donde perfeccionó sus conocimientos, escribió artículos y recopiló sus experiencias.

Regresa a Nicaragua, donde cae en combate el 8 de noviembre de 1976.