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martes, 23 de septiembre de 2014
lunes, 22 de septiembre de 2014
DOCUMENTAL: "De La Servidumbre Moderna"
De la servidumbre moderna es un libro y un documental de 52 minutos producidos de manera totalmente independiente; el libro (y el DVD que contiene) es distribuido gratuitamente en algunos sitios alternativos de Francia y de América Latina. El texto fue creado en Jamaica en octubre de 2007 y el documental fue terminado en Colombia en Mayo de 2009. Existe de él una versión en francés, en inglés y en español. La película ha sido elaborada a partir de fragmentos malversados de películas de ficción y de documentales.
El objetivo central de esta película es poner al día la condición del esclavo moderno en el marco del sistema totalitario mercantil y dar a conocer las formas de mistificación que ocultan esta condición servil. Fue concebida bajo la única intención de atacar de frente la organización dominante del mundo.
En el inmenso campo de batalla de la guerra civil mundial, el lenguaje constituye una de nuestras armas. La intención es llamar las cosas por su nombre y revelar la esencia escondida de la realidad a través de la manera como es llamada. La democracia liberal, por ejemplo, es un mito ya que la organización dominante del mundo no tiene nada de democrático ni de liberal. Es, entonces, urgente sustituir el mito de la democracia liberal por su realidad concreta de sistema totalitario mercantil; se trata de divulgar esta nueva expresión a modo de una línea de pólvora dispuesta a incendiar las mentes con el desenmascaramiento de la naturaleza profunda de la dominación presente.
Algunos querrán encontrar aquí soluciones o respuestas preconcebidas del género “¿Cómo hacer la revolución?”. Este no es el propósito de esta película. Se trata más bien de hacer la crítica precisa de la sociedad a la que debemos combatir. Esta película es ante todo una herramienta militante cuyo propósito es hacer que la mayoría se cuestione y que la crítica se propague allí donde no tiene acceso. Las soluciones y los elementos del programa debemos construirlos juntos a través de la práctica. No necesitamos un gurú que venga a explicarnos cómo debemos actuar: la libertad de acción debe ser nuestro rasgo característico. Quienes desean continuar siendo esclavos esperan su mesías o la obra que bastaría seguir al pie de la letra para lograr ser libre. Ya hemos visto muchas de esas obras o de esos hombres en la historia del siglo XX que se propusieron constituir la vanguardia revolucionaria y conducir al proletariado hacia la liberación de su condición; los resultados de esa pesadilla hablan por sí mismos.
Por otro lado, condenamos todas las religiones ya que son generadoras de ilusiones que nos invitan a aceptar nuestra sórdida condición de dominados y nos mienten o des-racionalizan casi todo. Pero también condenamos toda estigmatización de cualquier religión en particular. Los adeptos del complot sionista o del peligro islamista son mentes mistificadas que confunden la crítica radical con el odio y el desdén. Solo son capaces de producir lodo. Si algunos de ellos se llaman revolucionarios es más con respecto a las revoluciones nacionales de los años 1930 – 1940 que con respecto a la verdadera revolución liberadora a la que aspiramos. La búsqueda de un chivo expiatorio, en función de su religión o de su pertenencia étnica, es vieja como la civilización y no es más que el producto de las frustraciones de aquellos que buscan respuestas rápidas y simples para el mal que nos agobia. No puede haber ambigüedad en la naturaleza de nuestra lucha. Estamos de parte de la emancipación de la humanidad entera, y en contra de toda forma de discriminación. Todo para todos es la esencia del programa revolucionario al que nosotros adherimos.
Las referencias que inspiraron este trabajo, y en general mi vida, están explícitas en esta película: Diógenes de Sinope, Etienne de la Boétie, Karl Marx y Guy Debord. No las escondo ni pretendo haber descubierto que el agua moja. Se me reconocerá simplemente el mérito de haberme servido de ella para limpiarme de la propaganda del sistema.
Aquellos que dirán que esta obra no es lo suficientemente revolucionaria o realmente radical o incluso una incitación a la violencia, que propongan su propia visión del mundo en el que vivimos. Entre más difundamos estas ideas, más podrá surgir la posibilidad de un cambio radical.
La crisis económica, social y política ha revelado el fracaso patente del sistema totalitario mercantil. Una brecha se ha abierto. Ahora se trata de atreverse (lanzarse) sin miedo pero de manera estratégica. Sin embargo hay que reaccionar rápidamente ya que el poder, perfectamente informado sobre el estado de la radicalización de las contestaciones, prepara un ataque preventivo sin precedentes. La urgencia de los tiempos nos impone la unidad más que la división ya que lo que nos une es más profundo que lo que nos separa. Es siempre muy cómodo criticar lo que hacen las organizaciones, los individuos o los diferentes grupos inspirados por la revolución social, pero, en realidad, estas críticas provienen de la voluntad inmovilista que intenta convencernos de que nada es posible. No hay que equivocarse de enemigo. Las viejas discusiones bizantinas en el campo revolucionario deben dar lugar a la unidad de acción de todas nuestras fuerzas. Hay que dudar de todo, incluso de la duda.
El texto y la película están libres de derechos, y pueden ser copiados, difundidos y proyectados sin la menor duda. Son además gratuitos y no pueden ser vendidos ni comercializados bajo ninguna circunstancia. Sería incoherente proponer una crítica de la omnipresencia de las mercancías con otra mercancía. La lucha contra la propiedad privada, intelectual u otra, es nuestra fuerza de ataque contra la dominación presente.
Esta película, difundida por fuera de cualquier circuito legal o comercial, no puede existir sin el apoyo de las personas que organizan la difusión o la proyección. No nos pertenece, pertenece a quienes quieran tomarlo para lanzarlo a la línea de fuego.
Jean-François Brient y Victor León Fuentes
De la Servidumbre Moderna - Jean Francois Brient from Teotl Nahualli on Vimeo.
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domingo, 21 de septiembre de 2014
viernes, 19 de septiembre de 2014
PELICULA: "la estrategia del caracol" (1993)
Los inquilinos de La Casa Uribe van a ser desalojados porque el propietario el Dr. Holguín (Víctor Mallarino, una persona adinerada prepotente) quiere que sea declarada Bien de Interés Cultural del Casco Histórico de Bogotá aunque con otros planes en verdad. Los inquilinos burlan la orden de desalojo gracias al desparpajo e ingenio de Romero, un hábil abogado, y de Jacinto, un viejo anarquista español exiliado, ambos inquilinos de La Casa Uribe. Defendiendo el edificio contra jueces y policías, planean una original estrategia ideada y dirigida por Jacinto. La lucha contra los especuladores y los corruptos está perdida antes de empezar, pero los vecinos están dispuestos a hacer lo que sea para defender su dignidad.
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jueves, 18 de septiembre de 2014
DOCUMENTAL: "Miss Escaparate"
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La súper Venus (Cortometraje)
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Un original cortometraje realizado por Fréderic Doazan. Una critica a los estándares de "perfección" impuestos a la mujer que de todas las formas posibles vistas, refleja una idea absurda de perfección impuesta por la sociedad contemporánea, para así poder representar a la "mujer perfecta", que no existe, en un mundo de imperfectos que reclaman.
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domingo, 14 de septiembre de 2014
DOCUMENTAL: "Los Amos del Dinero"
Este es un documental mencionado por muchos como el mejor documental sobre el dinero, el poder y el sistema financiero imperante. La película habla de los conceptos de dinero, la deuda y los impuestos y su desarrollo desde la antigua a la moderna. La película cubre la historia: la banca basado en una reserva parcial, banca central, la política monetaria, el sistema de bonos del Tesoro y la Reserva Federal. Esto no es otra película sobre el dinero.
Esta es probablemente la película más importante sobre el dinero y todo el mundo debería verla!
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viernes, 12 de septiembre de 2014
Película: Comandante Alfonso Cano: "Moral de Combate" - FARC-EP Documentales
El siguiente trabajo audiovisual es un proyecto de la Delegación de Paz de las FARC-EP, en que los guerrilleros y guerrilleras tratamos de rescatar una realidad que ha sido silenciada y tergiversada por los medios de comunicación.
Sabemos que muchos colombianos del común llevan a nuestro comandante en su corazón. Pero también sabemos que existen muchísimos compatriotas que desconocen nuestra visión, nuestra historia, nuestros anhelos y sacrificios por la Nueva Colombia. A todos ustedes, dedicamos este trabajo.
Es un homenaje al hombre que entregó su vida entera, de forma altruista, al pueblo colombiano. Es la historia de Guillermo Sáenz, conocido como el comandante Alfonso Cano...
Descarga tema musical Comandante Alfonso Cano: "Moral de Combate"... http://pazfarc-ep.org/index.php/artic...
Escuha tema musical Comandante Alfonso Cano: "Moral de Combate"... http://pazfarc-ep.org/index.php/artic...
Comunicado al comandante Alfonso Cano por el Estado Mayor Central de las FARC-EP: http://pazfarc-ep.org/index.php/notic...
DOCUMENTAL: "El negocio del diablo".
El presente #documental trata sobre el comercio de armas pequeñas y su promoción después del 11 de septiembre, que ha dado lugar a la escalada de violencia en todo el mundo.
"El negocio del diablo", un documental transmitido por HispanTV, una cadena de televisión de origen iraní que emite noticias y programas de análisis en español.
Este programa en particular suele formar parte de la serie documental "Causa Justa", conducida por Piedad Córdoba, o de reportajes de investigación del canal. Estos contenidos generalmente abordan temas de geopolítica, crítica social y conflictos económicos internacionales, analizando lo que el canal describe como las "consecuencias del sistema capitalista" o políticas exteriores de potencias occidentales.
Detalles sobre el video:
- Duración: El video tiene una duración total de 21:16 minutos.
- Contenido: temas como el tráfico de armas, la explotación de recursos naturales en países en desarrollo o las crisis financieras globales.
parte 2
parte 3
DOCUMENTAL: "Insurgencia por la paz" - Delegación de Paz FARC-EP
Datos técnicos:
Dirección, guión y entrevistas: Guillermo Planel
Camarógrafos: Guillermo Planel, Dante Gastaldoni , Leyda Napoles Viant
Producción local en La Habana, Cuba: Leyda Napoles Viant
Estilo de Fotografía y documentación: Dante Gastaldoni
Voz en off Portugués: Ronaldo Rosas
Voz en off español: Gabriella Lavarello
Subtítulos Portugués: Daniel PLANEL
Revisión de subtítulos en portugués: Reyes Santos de Sá
Transcripción de las entrevistas: Guillermo PLANEL, Indiana nomma, Christina Lugarinho
Asesoría jurídica: José Henrique Camello (Camello Espínula y abogados)
Agradecimientos por la entrevista a Pepe Mujica: José Luiz Planel, Mima, Negro Zabala
Imágenes cortesía de FARC-EP: Material sin editar - Imágenes de la guerrilla en la montaña y "Francia 24 Reporteros - Colombie: La marche des sans fin FARC"
Medios y Comunicación: Enfoque integrado Comunicación
Entrevista al director de este documental:
http://www.youtube.com/watch?v=M86jE7...
Más información - sitio web en portugués: http://www.anf.org.br/pre-estreia-do-...
miércoles, 10 de septiembre de 2014
RESOLUCIÓN DEL FORO DE SAO PAULO A FAVOR DEL DERECHO A DECIDIR DE CATALUNYA
RESOLUCIÓN A FAVOR DEL PROCESO DEMOCRÁTICO CATALAN
En la Ciudad de La Paz, Bolivia, reunida la Plenaria del XX Encuentro del Foro de Sao Paulo los días del 25 al 29 de agosto de dos mil catorce, los partidos políticos integrantes del Foro, emitimos el presente RESOLUTIVO ESPECIAL a favor del proceso democrático catalán, bajo los considerandos siguientes, a saber:
1. Los Partidos Políticos Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) Iniciativa per Catalunya/ Verds/ Esquerra Unida y Alternativa (ICV-EUIA) y la Candidatura d´Unitat Popular (CUP) se han unido en una sola voz a favor del proceso democrático catalán.
2. Que ante el proceso radicalmente democrático que ha iniciado el pueblo de Catalunya con el objetivo de decidir su futuro político a través de las urnas.
Por lo anteriormente expuesto, el XX Encuentro del Foro de Sao Paulo, RESUELVE:
Expresar su apoyo al proceso democrático catalán para que la ciudadanía de Catalunya pueda ejercer su derecho a decidir como pueblo. En este sentido, aplaude el consenso mayoritario conseguido entre representantes del Parlamento de Catalunya y la sociedad civil catalana, para la celebración de una consulta sobre el futuro político de Catalunya, prevista para el próximo 9 de noviembre de 2014.
Instar al establecimiento de un diálogo entre las instituciones del Estado español y las instituciones catalanas con el fin de encontrar las condiciones que garanticen el ejercicio democrático del derecho a decidir del pueblo catalán.
Dado en la Ciudad de La Paz, Estado Plurinacional de Bolivia a los veintinueve días del mes de agosto de dos mil catorce.
sábado, 6 de septiembre de 2014
Fidel Castro: Triunfarán las ideas justas o triunfará el desastre
Por Fidel Castro Ruz
Si hoy resulta posible prolongar la vida, la salud y el tiempo útil de las personas, si es perfectamente posible planificar el desarrollo de la población en virtud de la productividad creciente, la cultura y desarrollo de los valores humanos ¿Qué esperan para hacerlo?
La sociedad mundial no conoce tregua en los últimos años, particularmente desde que la Comunidad Económica Europea, bajo la dirección férrea e incondicional de Estados Unidos, consideró que había llegado la hora de ajustar cuentas con lo que restaba de dos grandes naciones que, inspiradas en las ideas de Marx, habían llevado a cabo la proeza de poner fin al orden colonial e imperialista impuesto al mundo por Europa y Estados Unidos.
En la antigua Rusia estalló una revolución que conmovió al mundo.
Se esperaba, que la primera gran revolución socialista tendría lugar en los países más industrializados de Europa, como Inglaterra, Francia, Alemania y el Imperio Austrohúngaro. Ésta, sin embargo, tuvo lugar en Rusia, cuyo territorio se extendía por Asia, desde el norte de Europa hasta el Sur de Alaska, que había sido también territorio zarista, vendido por unos dólares al país que sería posteriormente el más interesado en atacar y destruir la revolución y al país que la engendró.
La mayor proeza del nuevo Estado fue crear una Unión capaz de agrupar sus recursos y compartir su tecnología con gran número de naciones débiles y menos desarrolladas, víctimas inevitables de la explotación colonial. ¿Sería o no conveniente en el mundo actual una verdadera sociedad de naciones que respetara los derechos, creencias, cultura, tecnologías y recursos de lugares asequibles del planeta que a tantos seres humanos les gusta visitar y conocer?¿Y no sería mucho más justo que todas las personas que hoy, en fracciones de segundo se comunican de un extremo a otro del planeta, vean en los demás un amigo o un hermano y no un enemigo dispuesto a exterminarlo con los medios que ha sido capaz de crear el conocimiento humano?
Por creer que los seres humanos podrían ser capaces de albergar tales objetivos, pienso que no hay derecho alguno a destruir ciudades, asesinar niños, pulverizar viviendas, a sembrar terror, hambre y muerte en todas partes. ¿En qué rincón del mundo se podrían justificar tales hechos? Si se recuerda que al final de la masacre de la última contienda mundial el mundo se ilusionó con la creación de las Naciones Unidas, es porque gran parte de la humanidad la imaginó con tales perspectivas, aunque no estuviesen cabalmente definidos sus objetivos. Un colosal engaño es lo que se percibe hoy cuando surgen problemas que insinúan el posible estallido de una guerra con el empleo de armas que podrían poner fin a la existencia humana.
Existen sujetos inescrupulosos, al parecer no pocos, que consideran un mérito su disposición a morir, pero sobre todo a matar para defender privilegios bochornosos.
Muchas personas se asombran al escuchar las declaraciones de algunos voceros europeos de la OTAN cuando se expresan con el estilo y el rostro de las SS nazis. En ocasiones hasta se visten con trajes oscuros en pleno verano.
Nosotros tenemos un adversario bastante poderoso como lo es nuestro vecino más próximo: Estados Unidos. Le advertimos que resistiríamos el bloqueo, aunque eso podía implicar un costo muy elevado para nuestro país. No hay peor precio que capitular frente al enemigo que sin razón ni derecho te agrede. Era el sentimiento de un pueblo pequeño y aislado. El resto de los gobiernos de este hemisferio, con raras excepciones, se habían sumado al poderoso e influyente imperio. No se trataba por nuestra parte de una actitud personal, era el sentimiento de una pequeña nación que desde inicios de siglo era una propiedad no solo política, sino también económica de Estados Unidos. España nos había cedido a ese país después de haber sufrido casi cinco siglos de coloniaje y de un incalculable número de muertos y pérdidas materiales en la lucha por la independencia.
El imperio se reservó el derecho de intervenir militarmente en Cuba en virtud de una pérfida enmienda constitucional que impuso a un Congreso impotente e incapaz de resistir. Aparte de ser los dueños de casi todo en Cuba: abundantes tierras, los mayores centrales azucareros, las minas, los bancos y hasta la prerrogativa de imprimir nuestro dinero, nos prohibía producir granos alimenticios suficientes para alimentar la población.
Cuando la URSS se desintegró y desapareció también el Campo Socialista, seguimos resistiendo, y juntos, el Estado y el pueblo revolucionarios, proseguimos nuestra marcha independiente.
No deseo, sin embargo, dramatizar esta modesta historia. Prefiero más bien recalcar que la política del imperio es tan dramáticamente ridícula que no tardará mucho en pasar al basurero de la historia. El imperio de Adolfo Hitler, inspirado en la codicia, pasó a la historia sin más gloria que el aliento aportado a los gobiernos burgueses y agresivos de la OTAN, que los convierte en el hazmerreír de Europa y el mundo, con su euro, que al igual que el dólar, no tardará en convertirse en papel mojado, llamado a depender del yuan y también de los rublos, ante la pujante economía china estrechamente unida al enorme potencial económico y técnico de Rusia.
Algo que se ha convertido en un símbolo de la política imperial es el cinismo.
Como se conoce, John McCain fue el candidato republicano a las elecciones de 2008. El personaje salió a la luz pública cuando en su condición de piloto fue derribado mientras su avión bombardeaba la populosa ciudad de Hanói. Un cohete vietnamita lo alcanzó en plena faena y nave y piloto cayeron en un lago ubicado en las inmediaciones de la capital, colindante con la ciudad.
Un antiguo soldado vietnamita ya retirado, que se ganaba la vida trabajando en las proximidades, al ver caer el avión y un piloto herido que trataba de salvarse se movió para auxiliarlo; mientras el viejo soldado prestaba esa ayuda, un grupo de la población de Hanói, que sufría los ataques de la aviación, corría para ajustar cuentas con aquel asesino. El mismo soldado persuadió a los vecinos que no lo hicieran, pues era ya un prisionero y su vida debía respetarse. Las propias autoridades yankis se comunicaron con el Gobierno rogando que no se actuara contra ese piloto.
Aparte de las normas del Gobierno vietnamita de respeto a los prisioneros, el piloto era hijo de un Almirante de la Armada de Estados Unidos que había desempeñado un papel destacado en la Segunda Guerra Mundial y estaba todavía ocupando un importante cargo.
Los vietnamitas habían capturado un pez gordo en aquel bombardeo y como es lógico, pensando en las conversaciones inevitables de paz que debían poner fin a la guerra injusta que le habían impuesto desarrollaron la amistad con él, que estaba muy feliz de sacar todo el provecho posible de aquella aventura. Esto, desde luego, no me lo contó ningún vietnamita, ni yo lo habría preguntado nunca. Lo he leído y se ajusta completamente a determinados detalles que conocí más tarde. También leí un día que Mister McCain había escrito que siendo prisionero en Vietnam, mientras era torturado, escuchó voces en español asesorando a los torturadores qué debían hacer y cómo hacerlo. Eran voces de cubanos, según McCain. Cuba nunca tuvo asesores en Vietnam. Sus militares conocen sobradamente cómo hacer su guerra.
El General Giap fue uno de los jefes más brillantes de nuestra época, que en Dien Bien Phu fue capaz de ubicar los cañones por selvas intrincadas y abruptas, algo que los militares yankis y europeos consideraban imposible. Con esos cañones disparaban desde un punto tan próximo que era imposible neutralizarlos sin que las bombas nucleares afectaran también a los invasores. Los demás pasos pertinentes, todos difíciles y complejos, fueron empleados para imponer a las cercadas fuerzas europeas una bochornosa rendición.
El zorro McCain sacó todo el provecho posible de las derrotas militares de los invasores yankis y europeos. Nixon no pudo persuadir a su consejero de Seguridad Nacional Henry Kissinger, de que aceptara la idea sugerida por el propio Presidente cuando en momentos de relajamiento le decía ¿Por qué no le lanzamos una de esas bombitas Henry? La verdadera bombita llegó cuando los hombres del Presidente trataron de espiar a sus adversarios del partido opuesto ¡Eso sí que no podía tolerarse!
A pesar de eso lo más cínico del Sr. McCain ha sido su actuación en el Cercano Oriente. El senador McCain es el aliado más incondicional de Israel en las marañas del Mossad, algo que ni los peores adversarios habrían sido capaces de imaginar. McCain participó junto a ese servicio en la creación del Estado Islámico que se apoderó de una parte considerable y vital de Irak, así como según se afirma, de un tercio del territorio de Siria. Tal Estado cuenta ya con ingresos multimillonarios, y amenaza a Arabia Saudita y otros Estados de esa compleja región que suministra la parte más importante del combustible mundial.
¿No sería preferible, luchar por producir más alimentos y productos industriales, construir hospitales y escuelas para los miles de millones de seres humanos que los necesitan desesperadamente, promover el arte y la cultura, luchar contra enfermedades masivas que llevan a la muerte a más de la mitad de los enfermos, a trabajadores de la salud o tecnólogos que según se vislumbra, podrían finalmente eliminar enfermedades como el cáncer, el ébola, el paludismo, el dengue, la chikungunya, la diabetes y otras que afectan las funciones vitales de los seres humanos?
Si hoy resulta posible prolongar la vida, la salud y el tiempo útil de las personas, si es perfectamente posible planificar el desarrollo de la población en virtud de la productividad creciente, la cultura y desarrollo de los valores humanos ¿Qué esperan para hacerlo?
Triunfarán las ideas justas o triunfará el desastre.
GANEMOS, creando PODER POPULAR. Por Javier Parra
Por Javier Parra
Sirva este texto como aportación al debate que está viviendo la izquierda transformadora en los últimos tiempos, y desde el más profundo respeto y atención hacia los distintos procesos de convergencia que las distintas organizaciones políticas, sociales y sindicales están debatiendo en este momento en toda España.
Antes de nada quiero hacer notar el estado de desconcierto y confusión que existe entre las bases de la izquierda – casi sin excepción – sobre cual va a ser el resultado de dicho debate, y sobre todo cual va a ser el resultado del proceso de convergencia y la repercusión que este va a tener sobre las distintas organizaciones. Y eso sin hablar de las dudas y expectativas que suscitan los próximos procesos electorales, o los temores despertados fruto de una posible reforma de la Ley Electoral por parte del Partido Popular, y ya veremos si también del PSOE.
Esta reflexión pretende poner sobre la mesa una propuesta que pudiera garantizar una serie de cuestiones:
-El respeto absoluto a los distintos y diversos procesos de convergencia que se están produciendo (Barcelona, Madrid, Málaga, etc…)
-La soberanía de las distintas organizaciones y el respeto de sus tiempos, reglamentos, programas, ideologías, y por supuesto de sus miembros.
-La participación real y permanente de Movimientos Sociales, Sindicatos, colectivos ciudadanos, etc. y no sólo de Partidos y coaliciones.
-La lealtad entre organizaciones y la creación de espacios de entendimiento, no competitivos sino colaborativos.
-La coherencia de una estrategia común en un marco de múltiples y diversas realidades políticas, sociales, nacionales y culturales en todo el territorio de nuestro país.
-Que el proceso de convergencia no finalice tras los procesos electorales y evitar que las contradicciones no resueltas impliquen un proceso de divergencia y ruptura posterior.
En un artículo anterior bajo el título “Ganemos España: en la calle, con organización y un programa de mínimos”, planteaba que más allá de los procesos electorales, era necesario construir un poder desde abajo, fortaleciendo cada una de nuestras organizaciones, el tejido social y los espacios unitarios en los que todos participemos. Esta reflexión va en ese sentido.
En este momento nos encontramos ante la proliferación de no pocas iniciativas surgidas al calor de GUANYEM BARCELONA, y que en distintas ciudades nacen bajo el paraguas de la marca/consigna GANEMOS. Incluso la Ejecutiva de Izquierda Unida ha planteado apostar por los distintos GANEMOS, algo que no poca gente ha interpretado como que IU se fundirá dentro de una nueva marca.
Ahora bien, ¿qué es GANEMOS? ¿hay una definición común de lo que es o de lo que debe ser GANEMOS? No lo parece. Es esta indefinición lo que genera la confusión y el desconcierto de la que advertía al principio de mi artículo, la cual es urgente resolver cuanto antes.
GANEMOS, más que candidaturas, espacios de contrapoder
¿Debe ser la apuesta principal de GANEMOS la de impulsar candidaturas unitarias en toda España? En mi opinión no debe ser la prioridad, aunque evidentemente no debemos descartar que en determinados lugares pueda establecerse un marco de entendimiento óptimo para plantear candidaturas electorales unitarias. Lo que no debe ser, desde luego, es la aventura de grupos que actúen al margen de las organizaciones sumándose a una moda y fomentando la fragmentación de las fuerzas de izquierda.
Más allá de candidaturas, es necesario construir espacios de confluencia con vocación de convertirse en Poder, no sólo con vocación de presentarse a unas elecciones. Hablo de crear espacios de contrapoder en los que participen de manera permanente partidos, sindicatos, movimientos sociales, colectivos, etc. que no reconozcan el actual régimen como legítimo y apuesten por superarlo; por convertirse en un Poder Constituyente.
GANEMOS no tiene por qué ser una candidatura electoral, sino un espacio donde las organizaciones no se disuelven, sino que mantienen su identidad y al que se incorporan nuevas organizaciones y colectivos de manera permanente en la medida éste que va mejorando su funcionamiento y acumulando fuerza real.
De este modo pueden proliferar espacios de confluencia como GANEMOS en lugares donde haya distintas candidaturas electorales, al igual que donde haya una candidatura unitaria, siempre con la vocación de superar a las propias instituciones y a la democracia limitada de ejercer únicamente el voto cada 4 años.
Y esos espacios de contrapoder sólo pueden conformarse en base a un Programa de Mínimos que todas las organizaciones políticas, sindicales, y movimientos sociales asuman como propio, sin renunciar cada una de ellas a su programa máximo. Y como punto primero y fundamental de ese programa, la ruptura con el régimen del 78 y con un régimen político y económico al servicio de las élites económicas y del poder financiero, y la apertura de un Proceso Constituyente.
Por tanto,de esos espacios de contrapoder no pueden en ningún caso participar quienes forman parte del poder y sustentan dicho régimen, entre quienes se encuentra, desde luego, el PSOE.
La vocación de dichos espacios, llámense GANEMOS o como se llamen, debe ser la de convertirse en un Poder útil para los propios ciudadanos, y llegado el momento incluso ser capaz de asumir la representatividad máxima de la voluntad popular. Esto haría posible, entre otras cosas, que el poder político tal y como lo conocemos se viera permanentemente sometido a la voluntad popular. Y para ello será necesario dotar a dichos espacios de la capacidad de elaborar presupuestos, impulsar referéndums, tomar decisiones que influyan positivamente en la vida de la gente, y canalizando permanentemente las reivindicaciones de los trabajadores y de las clases populares que llegan a través de partidos, sindicatos o movimientos sociales.
Si las instituciones no representan la voluntad ni los intereses de la mayoría social, los trabajadores y las clases populares; si han sido despojadas de capacidad de solucionar los problemas de la gente, y pierden paulatinamente su representatividad y hasta su legitimidad, es momento empezar a transferir el poder a otros espacios más representativos de dicha mayoría social. Hablo de poner los cimientos de unas nuevas instituciones, nuestras instituciones, y de construir una democracia al servicio del pueblo. Hablo de Poder Popular.
LaRepublica.es
BARCELONA. sábado 6 Septiembre 11h Acto por el Derecho a la Vivienda en el Mercado de Besós.
sábado os esperamos a todos, a las 11:00 horas en el acto por el Derecho a la Vivienda que se realizara en el Mercado de Besós de Barcelona.
¡Vamos! Animate y ven!
¡Vamos! Animate y ven!
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