Compartimos un escrito del General Augusto C. Sandino, conocido como «Manifiesto a los liberales nicarag眉enses», titulado «Hasta que no veamos a nuestra naci贸n libre de invasores y vendepatrias». A continuaci贸n se presenta el texto:
Correligionarios y compa帽eros:
Vengo ante vosotros, despu茅s de tres a帽os de lucha denodada, a invitaros una vez m谩s a continuar en la acci贸n libertadora que nuestro ej茅rcito ha venido sosteniendo, despu茅s de la traici贸n que a nuestro Partido Liberal hizo Jos茅 Mar铆a Moncada, entrando en pactos con los invasores yankis el 4 de mayo de 1927. Esa traici贸n de Moncada al Partido Liberal, dio por resultado que los invasores yankis lo hayan impuesto en la Presidencia de la Rep煤blica para el per铆odo de 1929 a 1932.
Con la imposici贸n de Moncada aparece que el Partido Liberal acepta la venta que de Nicaragua han hecho a los piratas los conservadores, es que los liberales siempre nos hemos opuesto y nos opondremos siempre a la intervenci贸n yanki y hemos condenado y condenaremos siempre la venta que de nuestra patria han hecho los conservadores a los filibusteros.
La imposici贸n de Moncada en la Presidencia de la Rep煤blica le da oportunidad, al tantas veces traidor de nuestro Partido Liberal, para satisfacer sus ambiciones de provecho personal. Prueba de esto es que Moncada me dijo, en La Cruz de Teustepe, ante mi Estado Mayor, el 5 de Mayo de 1927, que no cometiera yo la locura de sacrificarme por el pueblo, que el pueblo no agradece, que me lo dec铆a por experiencia, que el deber de todo hombre es hacer dinero, conseguir comodidad y bienestar personal, sin pensar en los dem谩s. Que la vida se acaba y la Patria se queda; y es por eso que no medit贸 al vender los rifles cuando ya nuestra causa hab铆a triunfado. Ese es Moncada; 茅se es el traidor que hoy hace promesas al pueblo, y que se hace llamar liberal. Si no es suficiente lo que a m铆 me dijo Moncada para tenerlo como a un oportunista, la historia est谩 diciendo que tal individuo nunca ha sido liberal. En varias ocasiones ha manifestado que 茅l no es liberal, que liberal quiere decir robo, asesinato, infamia. Fue 茅l quien, siendo Ministro de Gobernaci贸n, en 1910, mand贸 ametrallar al pueblo de Le贸n. En ese hecho de Moncada contra la libertad del pueblo leon茅s, muri贸 el joven Luis Somarriba, abrazado a la bandera liberal, la cual no solt贸 hasta que le cortaron las manos a machetazos los esbirros de Moncada. Toda la vida de Moncada ha sido de traiciones a nuestro Partido, y para decirlo de una vez, Moncada es el mismo Adolfo D铆az con cinta roja.
Para bien de nuestra Patria ha sido nuestro Ej茅rcito el que ha mantenido el honor y la dignidad de la Naci贸n y del Partido Liberal, frente a los invasores, los vende patria conservadores y el traidor Jos茅 Mar铆a Moncada.
Ante la imposici贸n de Moncada, hecha por los piratas yankis, nosotros estamos dispuestos a arrojarlos del poder con las balas, hasta restablecer el Gobierno Nacional. Moncada s贸lo velar铆a, al igual que los conservadores, por los intereses de los yankis, porque ellos le han dado el poder. El Gobierno Nacional, que hoy proclamamos, velar谩 por los intereses de los hijos del pa铆s, y no por los intereses de los piratas. Nosotros no dispararemos un solo cartucho contra el liberalismo, y no creemos que haya liberal que dispare contra nosotros. Nuestras armas libertadoras s贸lo las usaremos contra el traidor Moncada y contra quienes le sigan, porque no son liberales, sino traidores a la Patria y al Partido. Nuestras armas libertadoras est谩n dispuestas a arrojar a Moncada del poder que los invasores le han dado como premio por su traici贸n. El traidor Moncada no resistir谩 el empuje de nuestro ej茅rcito, y no vacilar谩 en pedir la intervenci贸n yanki. Por todo lo que dejo expuesto queda definida mi actitud frente al traidor Moncada, y nuestra actividad no descansar谩 hasta que veamos nuestra Naci贸n libre de invasores y vende patrias.
El Chipot贸n, enero 1 de 1929
Patria y Libertad
A. C. Sandino
Referencias: Ram铆rez, S. (1984). «El pensamiento Vivo / Augusto C. Sandino». Tomo I. Editorial Nueva Nicaragua, colecci贸n de pensamiento vivo 4. pp. 295 – 296
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