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martes, 1 de enero de 2013

Peque帽a cr贸nica del concierto por la libertad de Alfon. Los tiempos est谩n cambiando.


脕ngeles Maestro. Red Roja

Muchos hechos, aparentemente aislados se han condensado y mostrado su significado en el acto que hoy ha tenido lugar en la parroquia de Vallekas, para exigir la libertad de Alfon.


Casi setecientas personas, convocadas de boca a boca y por internet, hemos abarrotado un sal贸n que ha alojado un concierto destinado a recoger fondos en solidaridad con el 煤nico preso del Estado que permanece en la c谩rcel por la huelga general del 14 N y al que se le ha aplicado el r茅gimen especial FIES 5.


Alfonso Fern谩ndez Ortega, un joven vallekano de 21 a帽os, un luchador, hijo de la clase obrera, que est谩 sufriendo una represi贸n descomunal sin que a fecha de hoy – mes y medio despu茅s de su detenci贸n – se conozca el informe policial de la acusaci贸n, no es el primero sobre el que se descarga


la opresi贸n de los aparatos del Estado. La represi贸n viene increment谩ndose desde hace tiempo. Lo que antes ca铆a casi exclusivamente sobre el pueblo vasco, se extiende ya sobre las espaldas de otros pueblos del Estado espa帽ol con una marca 煤nica. La sufren quienes afrontan el reto de enfrentarse mediante la lucha al expolio generalizado con el que las clases dominantes est谩n golpeando a la clase obrera con el pretexto de la crisis.


La diferencia del caso de Alfon con lo sucedido en ocasiones anteriores es que ahora se est谩 gestando una respuesta colectiva, de clase. No es casual que el epicentro est茅 en Vallekas, el coraz贸n de la clase obrera madrile帽a. Es all铆 donde, a pesar de todos los desastres y traiciones que ha sufrido en movimiento obrero, se acumula memoria colectiva, juventud combatiente y ese g茅rmen incombustible de conciencia que generan el paro, los desahucios y unas condiciones de vida cada d铆a m谩s dif铆ciles. Ese es el baluarte frente al que se estrellan cada d铆a los millones gastados en anestesia colectiva destilada desde los medios de comunicaci贸n, la opresi贸n brutal ejercida cotidianamente en los lugares de trabajo con el miedo a perderlo como concreci贸n de la dictadura del capital y el fantasma cada vez m谩s presente de la represi贸n. No saben ellos, y no aprenden de la historia, que cuando m谩s se desenmascaran y con m谩s fuerza golpean, m谩s se templa el acero del pueblo que resiste y que comprueba que no tiene ante si otro camino que destruir el sistema criminal que representan.


La lucha por la libertad de Alfon es hija de la conciencia obrera y popular que a tientas y a trompicones se va construyendo en Madrid. Luchas aparentemente aisladas como el movimiento antifascista – que aglutin贸 una enorme y combativa respuesta popular ante el asesinato de otro joven vallekano, Carlos Palomino – las asambleas populares surgidas en torno al 15M, la Coordinadora de Asambleas de trabajadores de Barrios y Pueblos, la fuerza con la que se recibi贸 la Marcha Minera, las convocatorias a rodear el Congreso y la respuesta a la represi贸n, las huelgas de la ense帽anza, el transporte y la sanidad – van coagulando en conciencia de que el capital y sus gobiernos van a destruir todas las conquistas sociales de generaciones de lucha obrera y han ido acumulando "material altamente inflamable". Se extiende la conciencia de que la lucha es el 煤nico camino, a pesar de que no hayan victorias parciales, de que se trata de ellos o nosotros.

Todo eso se ha puesto de manifiesto esta noche, con una belleza dif铆cil de expresar. Se ha concretado en sentimiento colectivo toda la fuerza imponente de un pueblo que siente que si nos golpean a uno, nos golpean a todos y que la lucha por la libertad de Alfon, es la lucha por la libertad de todos. Y sobre todo, que cuando hay un pueblo detr谩s, la represi贸n es un boomerang imparable que nos fortalece y les debilita.


Las cantoras y los cantores de esta noche han cumplido, como hac铆a mucho tiempo que no se sent铆a

en Madrid, esa funci贸n vital, gen茅tica y palpitante de ser la expresi贸n de los sentimientos de un pueblo en lucha. El silencio expectante, las palmas y las voces de la gente han sido el caldo de cultivo que ha hecho que las voces de Luis Pastor, Elisa Serna, Cancionero Rojo o la Solf贸nica, se arrancaran con la fuerza mineral de los que no tienen voz.


La cr铆tica dura a los "cantautores" convertidos en palmeros del poder tras la Transici贸n de Luis Pastor1, la hermosa "Esa gente que querr谩"2 cantada por Elisa Serna, adaptaci贸n de la canci贸n de Maria del Mar Bonet " que volen aquesta gent"3, la memorable actuaci贸n de Cancionero Rojo – imposible de constre帽ir y que hizo vibrar con cada canci贸n4 a todo el auditorio,con Lua, una precios铆sima ni帽a que con su fuerza confirma que vienen tiempos nuevos que tendr谩n grandes cantoras, finaliz贸 con la entra帽able actuaci贸n de la Solf贸nica5 que ha puesto voz y m煤sica a las 煤ltimas luchas. Pongo enlaces en homenaje a todos ellos, pero espero que la grabaci贸n del concierto de hoy de cuenta con m谩s realidad que mis palabras a lo que esta noche han hecho.


El final con todxs ellxs en el escenario ha sido apote贸sico. Todo el p煤blico en pie con las manos entrelazadas hemos cantado "Hasta siempre comandante" y "A galopar" con una fuerza dif铆cilmente igualable.


Finalmente quiero decir que la enorme importancia de esta lucha por la libertad de Alfon hubiera sido imposible si no existieran los pilares firmes en los que se apoya: Alfon y Elena, su madre. Ambos son perfectamente conscientes, como lo expresa Elena cada vez que habla, de que lo que est谩n sufriendo se debe a que son hijos conscientes de la clase obrera – Elena recordaba a su abuelo minero cuando la Solf贸nica cant贸 el "Santa B谩rbara bendita" - y de que la represi贸n brutal que est谩 sufriendo Alfon es el intento del poder de amedrentar a lxs j贸venes que est谩n dispuestxs a luchar.


Su ejemplo es imprescindible como lo ha sido siempre la resistencia concreta de la gente del pueblo para quienes les necesitamos para seguir luchando y a la vez confirma su capacidad inagotable para generar sus propios s铆mbolos de lucha.



29 de diciembre de 2012











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